<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<?xml-stylesheet type="text/xsl" href="/posts/rss.xsl"?>
<rss version="2.0">
<channel>

<title>https://savadamuzii.loxblog.com</title>
<link>https://savadamuzii.loxblog.com</link>
<description>سال دولت و ملت، همدلی و همزبانی</description>
<language>fa-ir</language>
<generator>loxblog.com</generator>
<copyright>loxblog.com</copyright>


<item>
<title>اثر بی سوادی در جامعه</title>
<link>https://savadamuzii.loxblog.com/اثر-بی-سوادی-در-جامعه</link>
<guid>https://savadamuzii.loxblog.com/اثر-بی-سوادی-در-جامعه</guid>

<description><![CDATA[
بيسوادي يكي از مشكلات عمده اجتماعي است. زيان مستقيم بر اقتصاد و پرداخت ماليات سالانه و توأم بودن بيسوادي با فقر، بيكاري، مشكل بهداشتي و&hellip;&nbsp;بر كسي پوشيده نيست.
اما اثر مشخص بيسوادي بر جامعه چيست؟
1-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;بيسوادي موجب محدود بودن اشتغال مي شود.
2-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;بيشتر بزرگسالان بيسواد از نظر اقتصادي وضعيت خوبي ندارند.
3-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;توان كسب در آمد ،و نيز توانايي آنها به مشاركت خلاّق در فعاليت هاي اجتماعي محدود است.
4-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;عدم اشتغال يا اشتغال محدود آنها نيز ممكن است در ارتباط با سرمايه گذاري عمومي موجب هدر رفتن منابع مالي جامعه شود.
5-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;بيسوادي موجب كاهش توانايي فرد در ترقي زندگي شخصي و حيات اعضاي خانواده مي شود.
6-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;از نظر شخصيتي ، بيسوادان بزرگسال با روشها و برنامه هايي كه افراد با سواد براي حل مشكلات به كار مي بندند ، بيگانه اند.
7-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;افراد بيسواد قادر به كمك به فرزندان خود در امر آموزشي نيستند و نمي توانند سرمشق خوبي در امر مطالعه به حساب آيند.
8-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;افراد بيسواد اغلب عادات ضعيفي در فراگيري و رفتار هاي مشابهي نسبت به مسايل آموزشي فرزندان خود دارند.
&nbsp;
به چه كساني بيسواد عملي گفته مي شود؟
آنها ي كه در جامعه ما و خصوصاً استان كردستان نيازمند خدمات سواد آموزي اند اغلب در ميان فقرا، جمعيت روستايي، قشر زنان و دختران روستايي ، افرادي كه با پيشينه روستايي كه در حومه شهر ها زندگي مي كنند ديده مي شود.
بيسواد عملي در جامعه پنهان است. از آنجا كه بيسوادي شكست اجتماعي تلقي مي شودو نزد كساني كه آن را تجربه مي كنند احساس حقارت به بار مي آورد، اغلب بيسوادان از اين كه نمي توانند با عدم مهارت هاي پايه كنار بيايند دچار عقده شده اند. بسياري از انان به دقّت آموزش هاي شفاهي يا دستوراتي در ذهن خود اندوخته اند تا از اجبار به خواندن يا ياداشت بر داشتن پرهيز كنند. بعضي ديگر ياد گرفته اند در محيط خود پرسه زنند و دورتر نروند تا گرفتار مشكلات مورد اطمينان خود نشوند. برخي از آنها نيز براي پر كردن فرمها، درخواستها و غيره متكي به يكي از همراهان با سواد مي باشند. به جاي آن كه فرم را در محلي كه گرفته اند پركنند به خانه برده و با كمك ديگران پركرده و روز بعد بر مي گردانند.
نكته:
گاهي اوقات روشهايي كه براي پنهان كردن بيسوادي به كار برده مي شود. يافتن افراد داراي سواد خواندن و نوشتن و حتي افراد بيسواد را مشكل مي سازد و آنها همچنان به عنوان بخش بزرگي از جمعيت بزرگسال، كم سواد و بيسواد باقي مي مانند. اين بخش بزرگترين گروهي است كه در واقع بايد مورد هدف كتابخانه سيار و حتي كتابخانه هاي ثابت ( قفسه هاي نوسواد) قرار گيرند.
چرا از كم سوادان مي خواهيم از كتابخانه استفاده كنند؟
استفاده از كتابخانه مي تواند بيسوادان بزرگسال را به طريق گوناگون ياري كند. نخست آن كه، اين امر مي تواند ظاهر تهديد كننده اي را كه مدرسه در ذهن نوآموزان بزرگسال ايجاد مي كند تغيير دهند. در حالي عدم موفقيتهاي پيشين آنان مربوط به كتابخانه نيست. اين واقعيت كه مردم به دلايل گوناگون به كتابخانه مراجعه مي كنند به نوآموزان بزرگسال كمك مي كند تا از نا اميدي و احساس حقارتي كه از شكست موجود احساس مي كنند با شركت در كلاسهاي ويژه اجتناب ورزند.
كتابخانه مي تواند در قطع چرخه بيسوادي &lsaquo;&lsaquo;&lsaquo; اجدادي &rsaquo;&rsaquo;&rsaquo; نيز كمك كند.&nbsp;&nbsp;]]></description>

<pubDate>Fri, 26 Jun 2026 18:05:10 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>اطلاعات اعضای بی سواد خانواده دانش آموزان</title>
<link>https://savadamuzii.loxblog.com/اطلاعات-اعضای-بی-سواد-خانواده-دانش-آموزان</link>
<guid>https://savadamuzii.loxblog.com/اطلاعات-اعضای-بی-سواد-خانواده-دانش-آموزان</guid>

<description><![CDATA[
&nbsp;


رئیس سازمان نهضت سواد آموزی:اطلاعات اعضای بی سواد خانواده های دانش آموزان در اختیار مدیران مدارس قرار داده شده است
&nbsp;

رئیس سازمان نهضت سواد آموزی گفت:اطلاعات اعضای بی سواد خانواده های دانش آموزان به تفکیک منطقه و مدرسه در اختیار مدیران مدارس قرار داده شده است .

&nbsp;

به گزارش مرکز اطلاع رسانی و روابط عمومی وزارت آموزش و پرورش به نقل از سازمان نهضت سواد آموزی، علی باقرزاده در میزگرد تخصصی مشارکت سی یکمین اجلاس روسای آموزش و پرورش سراسر کشور گفت: طبق قوانین و مقررات کشور هر فردی که توانایی خواندن و نوشتن را نداشته باشد بی سواد محسوب می شود.
رئیس سازمان نهضت سواد آموزی بیان کرد: این تعریف از سواد&nbsp;&nbsp;در 121 کشور نیز ساری و جاری است&nbsp;&nbsp;و علی رغم تفاوت های موجود در تعریف سواد&nbsp;&nbsp;، موضوع خواندن و نوشتن یکی از آیتم های اصلی در سواد&nbsp;&nbsp;کشورهاست . در سند ملی برنامه آموزش برای همه نیز هر فردی که توانایی خواندن و نوشتن داشته باشد با سواد محسوب می شود.
وی تصریح کرد: تعریف سواد در کشورها تفاوت خیلی زیادی با هم ندارند و تفاوت در نحوه شمارش و شناسایی این افراد است برای مثال در برخی از کشور ها از شیوه سنجش (LAMP) برای این منظور استفاده می شود و از افراد سنجش بعمل می آید، در بعضی از کشور ها نیز پایگاه اطلاعات ثبتی ملاک محاسبه تعداد&nbsp;&nbsp;بی سوادان می باشد و اگر اطلاعات تحصیلی فردی در پایگاه داده ها نباشد بی سواد بحساب می آید .
باقرزاده با تاکید بر این که حدود70 کشور جهان از روش سرشماری برای شمارش افراد بی سواد&nbsp;&nbsp;استفاده می کنند خاطرنشان کرد: در کشور ما نیز سرشماری ملاک محاسبه افراد بی سواد می باشد و خود اظهاری&nbsp;&nbsp;افراد نشانگر وضعیت سواد آنها می باشد، که البته بنا به دلایلی این آمار و اطلاعات قابل استناد نمی باشد. طبق سرشمار سال 1390، 9میلیون 700 هزار نفر خود را بی سواد معرفی نموده اند . برخی ارقام و آمار نیز با آمار اعلام شده ، همخوانی دارد برای مثال 7.2 در افرادی که کودکان خود را به مراکز سنجش سلامت آورده اند خود را بی سواد اعلام کرده اند و همچنین 90 درصد سرپرستان خانواده های تحت پوشش کمیته امداد امام (ره) نیز خود را بی سواد اعلام نموده اند .
رئیس سازمان نهضت سواد آموزی در ادامه بیان داشت: به منظور پالایش اطلاعات و بدست آوردن آمار و اطلاعات قابل استناد&nbsp;&nbsp;از وضعیت سواد کشور، سازمان نهضت سواد آموزی اقدام به راه اندازی پایگاه اطلاعات ثبتی سطح سواد&nbsp;&nbsp;نموده و به منظور&nbsp;&nbsp;تحقق ریشه کنی بی سوادی اقدام به تدوین دو طرح&nbsp;&nbsp;مهم آموزش اعضای بیسواد خانواده دانش آموزان و آموزش سواد برای کودکان و جوانان 20-10 ساله در این زمینه نموده است و سعی دارد با استفاده&nbsp;&nbsp;از ظرفیت های موجود در بدنه وزارت آموزش و پرورش به این هدف در جامعه دست یابد.
وی تاکید کرد: شرط اجرای این طرح ها اهتمام روسای آموزش و پروش مناطق و مهمتر از آن مدیران مدارس است و لازم است مدیران مدارس باید مقوله سواد آموزی و جذب و آموزش والدین بی سواد دانش اموزان یکی از وظایف اصلی خود بدانند.
در حال حاضر اطلاعات افراد بی سواد&nbsp;&nbsp;به تفکیک مناطق و مدارس در فرم های مخصوصی وجود دارد و در اختیار مدیران مدارس قرار گرفته است و طبق تاکید مقام عالی وزارت مقوله آموزش اولیای بی سواد دانش اموزان تا پایان سال 93 به اتمام برسد .
وی تصریح کرد:&nbsp;اولویت آموزش این افراد&nbsp;&nbsp;با معلمان ،معاونین و کادر مدارس است و درصورت عدم وجود افراد داوطلب، دانش&nbsp;آموزان مقطع متوسطه این خانواده ها است&nbsp;&nbsp;و در وهله بعد موسسات غیر دولتی می توانند نسبت به این مساله اقدام نمایند.
باقرزاده&nbsp;&nbsp;اعلام کرد: برخی موانع مانند اهتمام کم رنگ برخی از روسای مناطق و مدیران، عدم امکان عقد قرارداد با افرادحقیقی، عدم پشتیبانی مسئولان و مقاومت افراد بی سواد بر سر راه اجرای این طرح قرار دارد، که با اهتمام روسای ادارت مناطق این موانع قبل رفع می باشد


]]></description>

<pubDate>Fri, 26 Jun 2026 18:05:10 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>سواد و اعتياد</title>
<link>https://savadamuzii.loxblog.com/سواد-و-اعتياد</link>
<guid>https://savadamuzii.loxblog.com/سواد-و-اعتياد</guid>

<description><![CDATA[
مزایای افزايش سواد رسانه ای دانش آموزان براي پيشگيري اوليه از اعتياد

&nbsp;میان افراد مسئول آموزش سلامت براي پيشگيري اوليه از اعتياد، آگاهی و درک نسبتا خوبی در مورد آموزش نحوه تحلیل نقادانه تبليغ مصرف الکل و دخانیات در رسانه ها وجود دارد. این موضوع تا حدی به دلیل تبلیغات همه گیر و ترویج این محصولات است. در واقع بسیاری از کارشناسان معقتدند که نه تنها فعالیت چندانی در حوزه سواد رسانه ای مرتبط با مواد مخدر صورت نگرفته است، بلکه موانع ذاتی هم در زمینه این نوع آموزش هم وجود دارد. بنابر این شناسایی فرصت ها برای یافتن اهرم هاي پيشگيرانه &nbsp;و در عین حال درک چالش های مربوط به مصرف مواد مخدر برای کمک به رشد این روش، الزامی است.

به گزارش پايگاه اطلاع رساني پيشگيري نوين، تحقیق در مورد برنامه های سواد رسانه ای مرتبط با الکل و دخانیات نشان می دهد که این مداخلات می توانند بر خصوصیاتی تاثیر گذار باشند که به عنوان عوامل محافظ دربرابر سوءمصرف مواد شناخته می شوند. برای مثال یک برنامه سواد رسانه ای که بر مبارزه با تبلیغات الکل و دخانیات در مدرسه راهنمایی تمرکز دارد، می تواند میزان دانش دانش آموزان را بهبود ببخشد، ذهنیت عادی بودن استفاده از الکل و دخانیات را از بین برده و دیدگاه نقادانه نسبت به تبلیغات صنعت الکل و دخانیات را تقویت کرده و قصد افراد برای نوشیدن الکل درکوتاه مدت را نیز کاهش دهد. یک مطالعه دیگر نشان داد که مداخله می تواند تاثیری فوری بر دیدگاه افراد نسبت به الکل و دخانیات داشته باشد و این تاثیر در طولانی مدت، قدرتمندتر مي شود.
&nbsp;
روش سواد رسانه ای با آموزش دانش آموزان در زمینه های زیر، تلاش های پیشگیرانه را تقویت می کند:

&middot;&nbsp;شناسایی نحوه تاثیر گذاری پیام های رسانه ها بر آنها

دانش آموزانی که واژگان تبليغاتي رسانه ها را یاد می گیرند، می توانند روش های متقاعد سازی یا فریب دادن در رسانه ها را شناسایی کنند. آنگاه می توانند مهارت های مورد نیاز برای محافظت از خود دربرابر پیام های مرتبط با مواد مخدر یا گزینه های شیوه زندگی منفی که در رسانه ها تبلیغ می شوند، در خود نهادینه کنند.

&middot;&nbsp;ایجاد تفکر نقادانه

وقتی دانش آموزان یاد بگیرند تا به شکل نقادانه رسانه ها را تحلیل کنند، می توانند پیام های ارزشی جای گرفته در آنها را آشکار ساخته و در مورد پذیرش یا ردشان تصمیم بگیرند. وقتی دانش آموزان ارزیابی پیام ها از نظر درستی و قابل اطمینان بودن را یاد بگیرند، اطلاعات و ابزارهای بهتری برای تصمیم گیری جهت پیشگیری از رفتار بد را در اختیار خواهند داشت.

&middot;&nbsp;پرورش احترام به نفس سالم

دانش آموزان دارای دانش در ارتباط با رسانه ها و روش های مورد استفاده آنها می توانند به شکل خلاقانه از رسانه برای ایجاد پیام های اقناع خود در ارتباط با پیشگیری از مواد مخدر استفاده کنند. آنها می توانند در انتخاب گزینه های مثبت از سوی همسالان خود در ارتباط با مواد مخدر نیز موثر باشند. تشویق روابط و احترام به نفس سالم یکی از اهداف یک برنامه تاثیر گذار پیشگیری از مواد مخدر است.
]]></description>

<pubDate>Fri, 26 Jun 2026 18:05:10 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>20 میلیون بیسواد مطلق و کم سواد در ایران</title>
<link>https://savadamuzii.loxblog.com/20-میلیون-بیسواد-مطلق-و-کم-سواد-در-ایران</link>
<guid>https://savadamuzii.loxblog.com/20-میلیون-بیسواد-مطلق-و-کم-سواد-در-ایران</guid>

<description><![CDATA[
رئیس سازمان نهضت سوادآموزی با حضور در تسنیم خبر داد
20 میلیون بیسواد مطلق و کم سواد در ایران؛ 3گروه بیشترین بازماندگان از تحصیل

خبرگزاری تسنیم: رئیس سازمان نهضت سوادآموزی با اشاره به اینکه 20 میلیون نفر بیسواد مطلق و کم سواد که سطح سواد آنها تا دوره ابتدایی است، در کشور داریم، گفت:کودکان کار، کودکان معلول و بد سرپرست و بی سرپرست بیشتر از چرخه تحصیل باز می&zwnj;مانند.

خبرگزاری تسنیم&nbsp;تابناک


به گزارش خبرنگار اجتماعی&nbsp;خبرگزاری تسنیم&nbsp;، از میان جمعیت 70میلیونی کشور حدود 30 میلیون نفر سطح سوادشان حداکثر تا دوره راهنمایی است. از این میان حدود 3.5 میلیون نفر بیسواد مطلق در کشور وجود دارد و تمام این آمارها در شرایطی گزارش شده است که نهضت سوادآموزی در کشور فعالیت می&zwnj;کند و تا پایان برنامه پنجم توسعه بیسوادی در گروه سنی 10 تا 49 سال باید ریشه کن شود.
از سوی دیگر درصدی از کم&zwnj;سوادان در طول زمان به بی&zwnj;سوادی مطلق بازگشت می&zwnj;کنند و این موضوع باز هم جمعیت حدود 3.5 میلیون بیسواد مطلق در کشور را افزایش می&zwnj;دهد.
علی باقر&zwnj;زاده رئیس سازمان نهضت سوادآموزی در جریان بازدید از&nbsp;خبرگزاری تسنیم&nbsp;، به سوالات مختلف درخصوص وضعیت بیسوادی در کشور پاسخ داد.
** 200 ساعت آموزش برای تحکیم سواد جلوگیری از بازگشت افراد به بیسوادی
** تسنیم: مشکلی که هم&zwnj;اکنون وجود دارد این است که افراد بیسواد پس از کسب آموزش&zwnj;&zwnj;های لازم و باسواد شدن مجدد به سمت بیسوادی بازگشت می&zwnj;کنند در حالی که می&zwnj;توان با اتخاذ تدابیر مختلف از جمله انتشار روزنامه&zwnj;ای مخصوص افراد کم سواد به آنها برای تثبیت سواد کمک کرد.چرا نهضت سوادآموزی در این زمینه ضعیف عمل می&zwnj;کند؟
باقرزاده:&nbsp;هم&zwnj;اکنون اشتباهی در فضای رسانه&zwnj;ای کشور رخ داده و آن این است که صرفا وضعیت بیسوادی کشور را به حساب یک دستگاه خاص می&zwnj;گذارند و می&zwnj;گویند این مجموعه ضعیف عمل کرده است و مسئله با مقصر نشان دادن یک ساختار تشکیلاتی منتفی میشود اما عوارض، پیامدها و نتایج این جمعیت بیسواد و کم سواد در کشور برطرف نمی&zwnj;شود...
&nbsp;
&nbsp;
&nbsp;


معتقدم به جای جنبه&zwnj;های سلبی باید بر روی جنبه ایجابی کار کرد به&zwnj;گونه&zwnj;ای که علیه بیسوادی در جامع جو منفی ایجاد و زمینه&zwnj;ای را فراهم کرد که افراد در برنامه&zwnj;های سوادآموزی حضور یابند حتی اگر خودشان را متقاعد کنند که در محیط خانواده خود باسواد شوند و الزاما به کلاس&zwnj;های نهضت سوادآموزی مراجعه نکنند.
حداقل در سه سالی که بنده در سازمان نهضت سوادآموزی حضور داشتم خلا جدی در این زمینه مشاهده کردم یعنی تا زمانی که ما رسانه&zwnj;ها را تحریک نکرده&zwnj;ایم، رسانه به سراغ ما نیامده و نپرسیده&zwnj;اند که چرا این وضعیت ایجاد شده و چه برنامه&zwnj;هایی دارید؟&zwnj;&nbsp;سال&zwnj;هاست که در حوزه سوادآموزی تولید ایده، نظر، فکر و محتوا آموزشی مناسب نداریم.
درخصوص تحکیم سواد افراد نیز باید بگویم که تا سال&nbsp;90&nbsp;مدل آموزشی ما در نهضت سوادآموزی به صورت دوره مقدماتی معادل کلاس اول ابتدایی، دوره تکمیلی معادل سوم ابتدایی و دوره پایانی معادل چهارم ابتدایی بود اما زمانی که مقام معظم رهبری فرمودند به تحکیم و توسعه سواد توجه کنید ما با الهام از این موضوع و آسیب شناسی که در این سال&zwnj;ها انجام داده بودیم، مصوبه&zwnj;ای را آماده کردیم و شورای عالی آموزش و پرورش آن را تصویب کرد&nbsp;که بر اساس این مصوبه دوره سوادآموزی طراحی شد که شامل دوره تحکیم و انتقال است.
دوره انتقال که معنای آن انتقال به آموزش رسمی است، معادل ششم ابتدایی بوده و با طراحی این دوره به مسئله تعمیق سواد توجه کردیم. قبل از طراحی این دوره&nbsp;70&nbsp;درصد از افراد از دوره مقدماتی و تکمیلی بازگشت به بیسوادی داشتند اگرچه &nbsp;افرادی که به کلاس چهارم می&zwnj;رسیدند، ضریب حفظ سواد در آنها بیشتر است.کلاس پنجم نیز پایان دوره تحصیل است و فرد حداقل سواد را احساس می&zwnj;کند و دیگر بیسواد نیست.
طراحی دوره انتقال باعث شد تا دامنه آموزش&zwnj;ها توسعه پیدا کند&nbsp;. افرادی که دوره مقدمانی را طی کرده و در پایه سوم ابتدایی قبول می&zwnj;شوند، می&zwnj;توانند وارد دوره تحکیم و انتقال شوند اما اگر &nbsp;فرد وارد دوره تحکیم شد در همان سال نمی&zwnj;تواند وارد دوره انتقال شود.
برای دوره تحکیم&nbsp;200&nbsp;ساعت فعالیت طراحی کرده&zwnj;ایم که&nbsp;70&nbsp;ساعت حضوری و&nbsp;130&nbsp;ساعت غیرحضوری است. برای&nbsp;130&nbsp;ساعت آموزش غیر رسمی،&nbsp;15&nbsp;کتاب طراحی کرده&zwnj;ایم که خواندن&nbsp;3&nbsp;کتاب الزامی و&nbsp;12&nbsp;کتاب اختیاری است.&nbsp;8&nbsp;کتاب را نیز خود فرد می&zwnj;تواند انتخاب کند. در دروه سواد آموزی که معادل سوم ابتدایی است&nbsp;400&nbsp;ساعت مهارت پایه را به افراد آموزش می&zwnj;دهیم.
در حقیقت از سال&nbsp;90&nbsp;به بعد موضوع تحکیم سواد مورد توجه قرار گرفت و آنقدر به این موضوع توجه داریم که به استان&zwnj;ها اعلام کردیم به غیر از3&nbsp;کتاب اصلی در بقیه کتاب&zwnj;ها می&zwnj;توانند نیازهای واقعی افراد را تشخیص داده و کتاب تولید کرده و آن را به افراد بیسواد ارائه دهند. این کتاب&zwnj;ها حجمش کم بوده و حداکثر&nbsp;40&nbsp;صفحه است و ساده بوده تا بتوان به آسانی آن را خواند.
در حال طراحی نشریه&zwnj;ای ویژه&zwnj; افراد نوسواد و کم سواد با عنوان فرصت دوم هستیم که هم&zwnj;اکنون در مرحله اخذ مجوز قرار داریم.دی ماه سال گذشته نشریه&zwnj;ای با تیراژ&nbsp;30&nbsp;هزار نسخه منتشر و میان بیسوادان توزیع کردیم که دو برابر آن تقاضا داشتیم.
اما اختلاف نظرهایی دراین زمینه وجود دارد که گروهی می&zwnj;گویند این منابع را صرف سوادآموزی افراد کنیم و گروهی معتقدند که این قبیل از فعالیت&zwnj;ها نیز &nbsp;از جنس سوادآموزی است. ما این اقدامات را از جنس سوادآموزی کاربردی می&zwnj;دانیم. شاید اگر یک کتاب با موضوع خاص را به یک فرد بدهید تمایلی نداشته باشد که آن را تا انتها بخواند اما اگر به یک فرد چند صفحه روزنامه بدهید چون اخبار مختلفی در آن وجود دارد تمایل به خواندن دارد و از این طریق می&zwnj;توان به تقویت مهارت خواندن در افراد بیسواد کمک کرد.
**&nbsp;9&nbsp;میلیون و&nbsp;719&nbsp;هزار بیسواد مطلق در کشور داریم
** تسنیم: هم&zwnj;اکنون آمار دقیق بیسوادی در کشور به چه صورت است یعنی به طور مشخص چه تعداد از افراد در گروه سنی&nbsp;10&nbsp;تا&nbsp;49&nbsp;سال و چه تعداد بالای&nbsp;50&nbsp;سال هستند و در هر یک از این گروه&zwnj;های سنی چه تعداد بیسواد مطلق و چه تعداد کم سواد داریم؟
باقرزاده:&nbsp;9&nbsp;میلیون و&nbsp;719&nbsp;هزار نفر بیسواد مطلق در کل کشور داریم که از این تعداد&nbsp;3&nbsp;میلیون و&nbsp;456&nbsp;هزار نفر در گروه سنی&nbsp;10&nbsp;تا&nbsp;49&nbsp;سال هستند و حدود&nbsp;6&nbsp;میلیون نفر بالای&nbsp;50&nbsp;سال هستند که هم&zwnj;اکنون در برنامه&zwnj;های آموزشی این گروه در اولویت قرار ندارند البته این افراد اگر تمایل داشته باشند برنامه&zwnj;های سوادآموزی را برای آنها خواهیم داشت اما اینگونه نیست که ما به سراغ آنها برویم.
**&nbsp;11&nbsp;میلیون کم سواد در کشور
11&nbsp;میلیون کم سواد نیز در کشور داریم که تحصیلات آنها معادل دوره ابتدایی است،&nbsp;7.5&nbsp;میلیون نفر از این افراد زیر&nbsp;50&nbsp;سال هستند که می&zwnj;توانند برگشت به بیسوادی داشته باشند و به جمعیت&nbsp;3&nbsp;میلیون و&nbsp;456&nbsp;هزار بیسواد زیر&nbsp;50&nbsp;سال اضافه شوند.
9&nbsp;میلیون نفر نیز در کشور وجود دارند که تحصیلات آنها در حد دوره راهنمایی است. حدود&nbsp;7&nbsp;میلیون نفر از آنها زیر&nbsp;50&nbsp;سال هستند.
&nbsp;اولویت ما برای سوادآموزی، باسواد کردن گروه سنی&nbsp;10&nbsp;تا&nbsp;49&nbsp;سال و حضور آنها در دوره سوادآموزی است. در دوره تحکیم هر فردی که دوره سوادآموزی را پشت سرگذاشته و افرادی که قبلا کم سواد بوده&zwnj;اند و واجد شرایط هستند، می&zwnj;توانند ثبت نام کنند. فارغ التحصیلان دوره سوادآموزی و افرادی که قبل از ششم ابتدایی درس خوانده&zwnj;اند نیز می&zwnj;توانند در دوره انتقال ثبت نام کنند و مانعی برای آنها وجود ندارد. اما در شیوه آموزش در دوره سوادآموزی و دوره انتقال تفاوت&zwnj;هایی وجود داردبه این صورت که در دوره سواد آموزی امکان آموزش فرد به فرد وجود دارد ولی در دوره تحکیم و انتقال افراد الزاما باید به کلاس درس بروند و اگر یک نفر داوطلب سوادآموزی باشد نمی&zwnj;توانیم آن را تحت پوشش ببریم و حداقل باید&nbsp;10&nbsp;نفر باشند که کلاس &nbsp;را تشکیل دهیم.
** تسنیم: همین ضرورت حضور افراد بیسواد در کلاس درس در دوره تحکیم و انتقال که معادل کلاس چهارم تا ششم ابتدایی است باعث می&zwnj;شود تا بسیاری از افراد نتوانند در کلاس&zwnj;ها حضور پیدا کنند و از این بابت بیخیال افزایش سطح سواد خود تا پایان دوره ابتدایی شوند
باقرزاده&nbsp;: تعلیم و تربیت غیرحضوری در سطوح پایین جوابگو نیست.حتی دانشگاه&zwnj;ها نیز تمام آموزش&zwnj;ها را مجازی و به صورت غیرحضوری ارائه نمی&zwnj;دهند در رابطه با افرادی که تحصیلاتشان پایین تر است، معلم و کلاس قابل حذف نیست و اگر این موارد قابل حذف بود دیگر نیازی به تاسیس سازمان نهضت سوادآموزی و وضع مقررات و اختصاص منابع نبود و هر فردی می&zwnj;توانست از طریق خودآموزی باسواد شود.
تلاش ما این است که در سوادآموزی افراد را به مرز استقلال در یادگیری برسانیم به گونه&zwnj;ای که فرد بتواند کتاب و روزنامه بخواند و امکان استفاده از فرصت&zwnj;های فرهنگی و آموزشی جامع را داشته باشد.
** حذف عنصر زمان و مکان در سوادآموزی به روش فرد به فرد
** تسنیم: هم&zwnj;اکنون افراد بیسواد تمایلی برای دریافت خدمات با سوادی ندارند و علاقه مند نیستند تا در فعالیت&zwnj;های سوادآموزی حضور داشته باشند، این موضوع از کجا ریشه می&zwnj;گیرد و دلیل آن چیست؟
باقرزاده:&nbsp;&nbsp;در روش&nbsp;آموزش فرد به فرد که تا سوم ابتدایی را در برمی&zwnj;گیرد عنصر&nbsp;زمان و مکان را حذف کرده&zwnj;ایم و مقررات آموزش و پرورش را به گونه&zwnj;ای تغییر دادیم که اگر فردی مهارت&zwnj;های سواد پایه را داشته باشد می&zwnj;تواند در سایر دوره&zwnj;ها مانند انتقال به صورت داوطلب آزاد شرکت کند و امتحان دهد. آموزش مهارت&zwnj;های اجتماعی را در دروه تحکیم و انتقال را &nbsp;مدنظر قرار داده&zwnj;ایم که آموزش این مهارت&zwnj;ها صرفا با حضور در کلاس درس امکان پذیر است.
روش فرد به فرد یک انقلاب در سوادآموزی است به گونه&zwnj;ای که عنصر زمان و مکان را حذف کرده&zwnj;ایم و دیگر لازم نیست فرد برای دریافت سواد به مکان مشخص آن هم در زمان مشخص برود، کافی است آموزش دهنده و آموزش گیرنده با یکدیگر توافق کنند مثلا فردی که راننده تاکسی است می&zwnj;گوید ساعت یک یا دو ظهر آمادگی آموزش دیدن را دارد، آموزش در این ساعت و حتی در ماشین فرد نیز امکان پذیر است.
** تسنیم: در آموزش فرد به فرد چه کسی عهده&zwnj;دار آموزش به افراد بیسواد است؟
باقرزاده:&nbsp;هر شخصی که فرد سوادآموز آن را انتخاب کند از جمله اعضای خانواده، دوستان و همکاران می&zwnj;تواند آموزش فرد بیسواد را بر عهده بگیرد و اگر فرد نتوانست شخصی را برای آموزش انتخاب کند، نهضت سوادآموزی فردی را برای آموزش وی معرفی می&zwnj;کند. بنابراین یک انعطاف کلی در روش، زمان، مکان و حتی محتوا داریم یعنی اگر فردی بگوید با این کتاب نمی&zwnj;توانم یاد بگیرم و می&zwnj;خواهم با این کتابی که خودم انتخاب کرده ام سواد را یاد بگیرم، ما این کتاب را بررسی کرده و اگر مشکلی نداشته باشد می&zwnj;پذیریم که فرد با این کتاب سوادآموزی را ادامه دهد.
اولویت اصلی ما نیز آموزش افراد زیر&nbsp;49&nbsp;سال تا دوره سوم ابتدایی است.اگر بخواهیم بیسوادی را به صفر برسانیم باید بر روی دوره سوادآموزی که تا کلاس سوم ابتدایی است تمرکز کنیم&nbsp;بنابراین&nbsp;50&nbsp;درصد از فعالیت&zwnj;ها را به دوره سوادآموزی اختصاص می&zwnj;دهیم و&nbsp;30&nbsp;درصد از فعالیت&zwnj;ها اختصاص به دوره تحکیم و&nbsp;20&nbsp;درصد مربوط به دوره انتقال است.&nbsp;
** دلایل نبودن مشتری برای فعالیت&zwnj;های سوادآموزی
** تسنیم: دلایل کمبود تقاضا برای دریافت خدمات سوادآموزی و حضور در کلاس&zwnj;ها و دوره&zwnj;های آموزشی چیست؟
** باقرزاده:&nbsp;دلایل مختلفی وجود دارد که یک فرد احساس نیاز به حضور در کلاس&zwnj;های سوادآموزی نمی&zwnj;کند. بخشی از مشکلات اقتصادی است یعنی فرد درگیر تامین معیشت برای خانواده است. هم اکنون در حاشیه کشور افراد در سنین بین&nbsp;10&nbsp;تا&nbsp;25&nbsp;سال برای پدر و مادر خود کار می&zwnj;کنند بنابراین فرصتی برای سوادآموزی ندارند.
علت دیگری که باعث می شود تا فرد احساس نیاز به حضور در کلاس&zwnj;های سوادآموزی نکند این است که فرد ناامید شده و از اینکه دوباره سر کلاس نشسته و بخواهد امتحان بدهد ترس دارد اما باید بگویم که&nbsp;در روش فرد به فرد هر زمان که فرد اعلام آمادگی کند از او امتحان می&zwnj;گیریم.
بخش دیگری از دلایل عدم حضور افراد در فعالیت&zwnj;های سوادآموزی مربوط به محتوای آموزشی است&nbsp;یعنی فرد خیلی ارضاء نمی&zwnj;شود از مطالبی که یاد می&zwnj;گیرد و تصور می&zwnj;کند که این مطالب در هیچ جایی از زندگی به دردش نمی&zwnj;خورد به همین خاطر ممکن است که احساس نیاز به سوادآموزی نداشته باشد.
** تکیه خود را از آموزشیار برداشته&zwnj;ایم
** تسنیم: اغلب کارشناسان معتقدند که جنس فعالیت&zwnj;های سوادآموزی از جنس فعالیت&zwnj;های مردمی است و از درون یک سازمان نمی&zwnj;توان با بیسوادی مبارزه کرد بنابراین باید باید سوادآموزی را به جنس فعالیت&zwnj;های مردمی بازگرداند و آن را مردم محور کرد؟ چرا نهضت سوادآموزی به دنبال مردمی کردن فعالیت&zwnj;ها نیست؟
باقرزاده:&nbsp;&nbsp;در&nbsp;کشور ما &nbsp;بدون کار تشکیلاتی و یک مرجع مشخص که این موضوع را در سطح ملی دنبال کند هیچ کاری به سرانجام نمی&zwnj;رسد. ایرادی که می&zwnj;گیرند در تشکیل سازمان نهضت سوادآموزی نیست. اشکال اصلی این است که از ظرفیت مردمی و عمومی با استخدام عده مشخص غفلت شده است.&nbsp;سوادآموزی از همان ابتدا مردمی بوده است و ما الان تکیه خود را از آموزشیار کاملا برداشته&zwnj;ایم و الان بیش از گذشته به ظرفیت مردم در حوزه آموزش دهنده توجه می&zwnj;کنیم.
** جذب افراد بیسواد به روش خانه به خانه
روش جذب سوادآموز همان روش خانه به خانه است یعنی آموزش دهنده&zwnj;ها برای پیدا کردن افراد بیسواد به خانواده&zwnj;ها مراجعه می&zwnj;کنند. با طرح جدیدی که امسال تالیف و ابلاغ شد یعنی طرح باسواد کردن اولیای بیسواد دانش&zwnj;آموزان همان طرح خانه به خانه را دنبال می&zwnj;کنیم و به دنبال خانواده عاری از بیسواد هستیم و&nbsp;در قالب این طرح مدارس الزاما باید تا پایان سال والدین بیسواد را آموزش دهند.
** تسنیم: اگر در قالب طرح باسواد کردن اولیای بیسواد دانش&zwnj;آموزان، اولیای بیسواد دانش&zwnj;آموزان حاضر به حضور در دوره&zwnj;های سوادآموزی نباشند، تکلیف چیست؟
باقرزاده:&nbsp;&nbsp;به دنبال این نیستیم که به این موضوع از این بعد نگاه کنیم. معتقدیم مدیر مدرسه مقبولیتی در جامعه دارد که می&zwnj;تواند همه را به مدرسه دعوت کند از طرف دیگر اطمینان داریم که خانواده&zwnj;ها به طور جدی نسبت به آرامش فرزندانشان در مدرسه توجه دارند وقتی همه این دلایل کنار هم قرار می&zwnj;گیرد می&zwnj;توانیم بگوییم که &nbsp;مدیر مدرسه بالاخره باید این افراد را تحت پوشش قرار دهد.
** والدین بیسواد و زیر&nbsp;50&nbsp;سال دانش&zwnj;آموزان توسط مدارس باسواد می&zwnj;شوند
** تسنیم: کدام دسته از والدین تحت پوشش طرح&nbsp;باسواد کردن اولیای بیسواد دانش&zwnj;آموزان قرار می&zwnj;گیرند؟
باقرزاده:&nbsp;همه والدینی که یک فرزند در مدرسه داشته باشند،&zwnj;سن آنها کمتر از&nbsp;50&nbsp;سال است و بیسواد هستند تحت پوشش این طرح قرار می&zwnj;گیرند. بیسواد بودن افراد برای ما اصل است یعنی باید مطمئن شویم که سطح تحصیلات آنها زیر سوم ابتدایی است.
** &nbsp;96&nbsp;درصد از گروه سنی&nbsp;15&nbsp;تا&nbsp;24&nbsp;سال باسواد هستند
** تسنیم: سازمان ملل سال&nbsp;2010&nbsp;طی گزارشی اعلام کرد که در ایران در گروه سنی بالای&nbsp;25&nbsp;سال&nbsp;61&nbsp;درصد زنان و&nbsp;43&nbsp;درصد مردان بیسواد هستند این آمار هم اکنون به چه صورت است؟
باقرزاده:&nbsp;گروه سنی بالای&nbsp;25&nbsp;سال در دنیا گروه مرجع نیست. هم&zwnj;اکنون شاخص&zwnj;ها بدین صورت است.&nbsp;6&nbsp;تا&nbsp;11&nbsp;سال لازم التعلیم&zwnj;ها هستند که&nbsp;99&nbsp;درصد از آنها در کشور تحت پوشش هستند. یکی از شاخص مهم در دنیا میزان باسوادی در گروه سنی&nbsp;15&nbsp;تا&nbsp;24&nbsp;سال است که در ایران&nbsp;96.3&nbsp;درصد از افراد تحت در این گروه سنی باسواد هستند در گروه سنی&nbsp;25&nbsp;تا&nbsp;49&nbsp;سال نیز میزان باسوادی&nbsp;89.5&nbsp;درصد است. در گروه سنی&nbsp;25&nbsp;سال و بالاتر نیز&nbsp;78.2&nbsp;درصد باسواد هستند که میزان این باسوادی در مردان&nbsp;83.8&nbsp;درصد و در زنان&nbsp;72.5&nbsp;درصد است.
یونسکو نیز هر سال میلادی گزارشی را در خصوص وضعیت سوادآموزی در کشورها ارائه می&zwnj;کند. در گزارش سال&nbsp;2014&nbsp;که ترجمه شده است ایران از گروه کشورهایی که رسیدن آنها به هدف سال&nbsp;2015 &nbsp;توسط آنها خیلی دور ارزیابی شده بود در سال&nbsp;2013&nbsp;و&nbsp;2014&nbsp;به جزء کشورهایی منتقل شد که رسیدن به هدف&zwnj;های آموزش برای آنها دور است یعنی یک پله جلوتر آمده&zwnj;ایم البته این موضوع در گروه سنی بالای&nbsp;15&nbsp;سال است در حالیکه اگر گروه سنی&nbsp;10&nbsp;تا&nbsp;49&nbsp;سال را نیز حساب می&zwnj;کردند ایران جزء کشورهایی است که به هدف مشخص شده تا سال&nbsp;2015&nbsp;می&zwnj;رسد.
**&nbsp;3.8&nbsp;درصد از افراد در گروه سنی&nbsp;20&nbsp;تا&nbsp;29&nbsp;سال بیسوادند
** تسنیم: هم&zwnj;اکنون الان آمار کودکان بازمانده از تحصیل به چه صورت است؟ مرکز پژوهش&zwnj;های مجلس اعلام کرده است که&nbsp;&nbsp;3&nbsp;میلیون کودک بازمانده از تحصیل داریم. تا زمانی که با تولید بیسواد یعنی کودکان بازمانده از تحصیل مواجه هستیم آیا می&zwnj;توان به ریشه کنی بیسوادی امیدوار بود؟
باقرزاده:&nbsp;حوزه مسئولیت بنده سوادآموزی است و در بخش کودکان بازمانده از تحصیل و جذب آنها متمرکز نیستم این مسئولیت بر عهده معاونت آموزش ابتدایی است.
البته نتایج سرشماری نشان می&zwnj;دهد که در گروه سنی&nbsp;10&nbsp;تا&nbsp;19&nbsp;سال،&nbsp;3.2&nbsp;درصد بیسواد داریم. در گروه سنی&nbsp;20&nbsp;تا&nbsp;29&nbsp;سال حدود&nbsp;3.8&nbsp;درصد بیسواد و در گروه سنی&nbsp;30&nbsp;تا&nbsp;49&nbsp;سال&nbsp;11.7&nbsp;درصد بیسواد هستند. این آمار حکایت از آن دارد که هر چه به سنین پایین می&zwnj;رسیم میزان بیسوادی به حداقل می&zwnj;رسد.
**&nbsp;3&nbsp;گروهی که از چرخه تحصیل بازمی&zwnj;مانند
برای گروه سنی&nbsp;10&nbsp;تا&nbsp;19&nbsp;سال نیز طرحی باسوادی کامل این گروه سنی را تهیه کرده&zwnj;ایم که با امضای وزیر آموزش و پرورش ابلاغ شد.
بررسی&zwnj;های ما نشان داد احتمال بازماندن&nbsp;3&nbsp;گروه از چرخه تحصیل زیاد است، این گروه&zwnj;&zwnj;ها شامل کودکان کار، کودکان معلول جسمی و حرکتی و کودکان بد سرپرست و بی سرپرست هستند بنابراین در طرح&nbsp;باسوادی کامل گروه سنی&nbsp;10&nbsp;تا&nbsp;20&nbsp;سال بر روی این سه گروه متمرکز هستیم.
برای آموزش دهندگان این&nbsp;3&nbsp;گروه&nbsp;10&nbsp;درصد حق الزحمه اضافه در نظر گرفته&zwnj;ایم و به هر کدام از این گروه&zwnj;ها معادل&nbsp;100&nbsp;هزار تومان پرداخت نقدی و غیرنقدی خواهیم داشت. علاوه بر این به آموزش دهنده&zwnj;ای که برای آموزش یک معلول جسمی و حرکتی به خانه&zwnj;ها مراجعه کند حق ایاب و ذهاب پرداخت می&zwnj;کنیم.&nbsp;
از طرح سنجش سلامت کودکان بدو ورود به دبستان نیز استفاده می&zwnj;کنیم و مشخصات، آدرس و نحوه آموزش اولیاء بیسواد را سازماندهی می&zwnj;کنیم یعنی زمانی که کارهای فرزندانشان را انجام می&zwnj;دهند، شناسایی اولیای بیسواد صورت می&zwnj;گیرد و اگر افرادی نیازهای خاص دارند مثلا از نعمت بینایی محروم هستند برای آنها کتاب&zwnj;های خاص خود را تولید می&zwnj;کنیم.]]></description>

<pubDate>Fri, 26 Jun 2026 18:05:10 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>درصد بی سوادی</title>
<link>https://savadamuzii.loxblog.com/درصد-بی-سوادی</link>
<guid>https://savadamuzii.loxblog.com/درصد-بی-سوادی</guid>

<description><![CDATA[
4.5 درصد جمعیت کشور بی&zwnj;سواد هستند
&nbsp;
رئیس سازمان نهضت سوادآموزی با بیان اینکه 4.5 درصد جمعیت کشور بی&zwnj;سواد هستند، گفت: در حال حاضر 10 میلیون کم&zwnj;سواد در سطح کشور وجود دارد که به دلیل عدم توجه مسئولان مربوطه به این امر مورد غفلت قرار گرفته است.
&nbsp;
به گزارش خبرگزاری فارس از بیرجند، علی باقرزاده ظهر امروز در جمع خبرنگاران در حاشیه پانزدهمین مانور سراسری زلزله&nbsp;که در هنرستان خیامی بیرجند برگزار شد، اظهار داشت: بی&zwnj;سواد به کسی گفته می&zwnj;شود که خواندن و نوشتن بلد نیست.
&nbsp;
وجود 9800 بی&zwnj;سواد بالای 6 سال در کشور
وی با بیان اینکه 4.5 درصد جمعیت کشور بی&zwnj;سواد هستند، ادامه داد: در حال حاضر 9 میلیون و 800 هزار بی&zwnj;سواد در گروه سنی بالای 6 سال در کشور وجود دارد.
&nbsp;
معاون وزیر آموزش و پرورش تصریح کرد: همچنین در حال حاضر 3 میلیون و 456 هزار نفر بی&zwnj;سواد در گروه سنی 10 تا 49 سال در سطح کشور وجود دارد که این تعداد برابر با 6.8 درصد جمعیت کشور است.
&nbsp;
باقرزاده با اشاره به اینکه استان&zwnj;های سیستان و بلوچستان، کردستان، آذربایجان غربی، کرمان، خراسان شمالی، دارای بالاترین درصد بی&zwnj;سوادی هستند، افزود: شهر تهران، استان&zwnj;های یزد، اصفهان، البرز و بوشهر دارای بالاترین درصد باسوادی هستند.
&nbsp;
220 هزار نفر زیرپوشش سازمان نهضت سواد آموزی در سطح کشور
وی جمعیت زیرپوشش سازمان نهضت سواد آموزی در سطح کشور را برابر با 220 هزار نفر اعلام کرد و گفت: از این تعداد 100 هزار نفر بی&zwnj;سواد مطلق هستند.
&nbsp;
رئیس سازمان نهضت سوادآموزی اضافه کرد: پیش&zwnj;بینی می&zwnj;شود تا پایان سال جاری 300 هزار نفر زیرپوشش سازمان نهضت سوادآموزی قرار گیرند.
&nbsp;
باقرزاده با بیان اینکه برای ریشه&zwnj;&zwnj;کنی بی&zwnj;سوادی در کشور کارهای زیادی انجام گرفته است، یادآور شد: تهیه لیست اصلی افراد بی&zwnj;سواد، تهیه بانک اطلاعاتی، محاسبه افراد بی&zwnj;سواد در سرشماری&zwnj;ها و تغییر ساختار آموزشی از جمله آن&zwnj;ها است.
&nbsp;
بیشترین بی&zwnj;سوادی در گروه سنی بالای 50 سال وجود دارد
وی با اشاره به روش آموزش فرد به فرد، اذعان داشت: این روش یکی از روش&zwnj;های فراگیر آموزشی است.
&nbsp;
معاون وزیر آموزش و پرورش متذکر شد: در این روش به هر کسی که به یکی از افراد خانواده خود آموزش دهد هزینه&zwnj;ای معادل 540 هزار تومان پرداخت می&zwnj;شود.
&nbsp;
باقرزاده خطر جمعیت کم&zwnj;سوادی در سطح کشور را بیشتر از بی&zwnj;سوادی دانست و افزود: در حال حاضر 10میلیون کم&zwnj;سواد در سطح کشور وجود دارد که به دلیل روش آموزشی خاص آنها و عدم توجه مسئولان مربوطه به این امر مورد غفلت قرار گرفته است.
&nbsp;
وی با بیان این&zwnj;که بیشترین بیسوادی در گروه سنی بالای 50 سال وجود دارد، خاطر نشان کرد: بعد از&nbsp;این گروه بیشترین بی&zwnj;سوادی در گروه سنی 30 تا 49 سال وجود دارد.
&nbsp;]]></description>

<pubDate>Fri, 26 Jun 2026 18:05:10 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>post</title>
<link>https://savadamuzii.loxblog.com/post-1</link>
<guid>https://savadamuzii.loxblog.com/post-1</guid>

<description><![CDATA[
نظر شما درباره این عکس چیست؟
سازمان نهضت سوادآموزی۷ دی ماه سال ۵۸ با فرمان امام خمینی (ره) تاسیس شد. وظیفه این سازمان، مبارزه با بی&zwnj;سوادی بود. 6دی ماه سال 92 اعلام شد ۱۵درصد از جمعیت ایران بی&zwnj;سواد است. ضمن اینکه نهضت توانسته ۵۷ میلیون ایرانی را باسواد کند.
&nbsp;

به نظر شما نهضت سوادآموزی در ۳۲ سال گذشته چقدر موفق بوده است؟]]></description>

<pubDate>Fri, 26 Jun 2026 18:05:10 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>یک کلاس درس نهضت سوادآموزی</title>
<link>https://savadamuzii.loxblog.com/یک-کلاس-درس-نهضت-سوادآموزی</link>
<guid>https://savadamuzii.loxblog.com/یک-کلاس-درس-نهضت-سوادآموزی</guid>

<description><![CDATA[
این تصویر ارسالی مربوط به کلاس درس&nbsp; نهضت&nbsp; سواد آموزی برای دانش اموزان روستای چاه انبه منطقه هشت بندی شهرستان میناب در استان هرمزگان می باشد که چهار دانش آموز آن از کلاس درس مناسب محروم می باشند. منطقه هشت بندی در مقطع ابتدایی و راهنمایی و دبیرستان با قریب به&nbsp; 8000 دانش اموز از اداره مستقل آموزش و پرورش و کمبود شدید مدرسه و معلم رنج می برد.
&nbsp;
]]></description>

<pubDate>Fri, 26 Jun 2026 18:05:10 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>اهمیت سواد و سوادآموزی در اندیشه حضرت امام (ره)</title>
<link>https://savadamuzii.loxblog.com/اهمیت-سواد-و-سوادآموزی-در-اندیشه-حضرت-امام-ره</link>
<guid>https://savadamuzii.loxblog.com/اهمیت-سواد-و-سوادآموزی-در-اندیشه-حضرت-امام-ره</guid>

<description><![CDATA[


اهمیت سواد و سوادآموزی در اندیشه حضرت امام(ره)






&nbsp;حضرت امام(ره) علم آموزی را عبادت و از حوائج ضروری و اولیه زندگی افراد می شمارند. آن بزرگوار همچنین، مردم را به قیام عمومی برای ریشه کن کردن مشکل بی سوادی، که آن را در کشوری همچون ایران مایه شرم می داند، فرا می خواند.
&nbsp;


&nbsp;
تعلیم و تربیت، اساس نظام فکری اسلام است. هدف تعلیم و تربیت اسلامی، تربیت انسان مهذب است و همه برنامه ریزی و فعالیت های برنامه ریزان و معلمان باید برای تحقق این هدف سازماندهی شود تا از این طریق بتوانیم صلح و صفا و سعادت را برای همیشه به جامعه اسلامی مان برگردانیم. دانش آموزی از نگاه اسلام، ابزار دانایی است. از همین رو اولین کلمه و نخستین فرمان آخرین کتاب آسمانی، امر به خواندن است.&nbsp;امام خمینی(ره) آن پیشوای علم و حکمت نیز با اقتدا به سیره نبوی و سنت علوی و با توجه به قدرت سترگ سلاح دانش در جامعه اسلامی، در هفتم دی 1358 با فرمان تأسیس نهضت سوادآموزی، امت مسلمان ایران را متوجه این عزم ملی و فرهنگی کرد و فرمود: &laquo; تعلیم و تعلم، عبادتى است که خداوند تبارک و تعالى ما را بر آن دعوت فرموده است&rlm;.&raquo; (صحیفه امام، ج&rlm;11، ص: 447)
حضرت امام خمینی (ره) در سخنان خود به مناسبت تأسیس نهضت سوادآموزی فرمود: &laquo;از جمله حوایج اولیه براى هر ملت که در ردیف بهداشت و مسکن بلکه مهمتر از آنهاست آموزش براى همگان است. مع الأسف کشور ما وارث ملتى است که از این نعمت بزرگ در رژیم سابق محروم؛ و اکثر افراد کشور ما از نوشتن و خواندن برخوردار نیستند، چه رسد به آموزش عالى.&raquo; (صحیفه امام، ج&rlm;11، ص: 446)
در متن پیام حضرت امام خمینی(ره)، دو هدف ارزشمند قرار دارد که می تواند علت تأکید ایشان برسوادآموزی باشد:
1. اهداف کوتاه مدت که شامل آموزش همگانی خواندن و نوشتن به عنوان فریضه ای الهی و رفع محرومیت زدایی از قشر بی سواد جامعه است.
2. اهداف بلندمدت که ارتقای آگاهی و دانش بزرگ سالان نوسواد در زمینه های گوناگون و تبدیل فرهنگ وابسته کشور، به فرهنگی مستقل است و به استقلال فرهنگی و علمی کشور می انجامد.
حضرت امام(ره) علم آموزی را عبادت و از حوائج ضروری و اولیه زندگی افراد می شمارند. آن بزرگوار همچنین، مردم را به قیام عمومی برای ریشه کن کردن مشکل بی سوادی، که آن را در کشوری همچون ایران مایه شرم می داند، فرا می خواند. ایشان در پیامی که در هفتم دی ماه سال 1358 صادر کردند، فرمودند: &laquo; مایه بسى خجلت است که در کشورى که مهد علم و ادب بوده و در سایه اسلام زندگى مى&rlm;کند که طلب علم را فریضه دانسته است، از نوشتن و خواندن محروم باشد. ما باید در برنامه دراز مدت، فرهنگ وابسته کشورمان را به فرهنگ مستقل و خودکفا تبدیل کنیم.&raquo; (صحیفه امام، ج&rlm;11، ص: 446)
جامعه ای سعادتمند است که به سلاح علم و ایمان مجهز باشد. دین بدون علم، ملعبه دست منافقان زیرک و علم بدون دین، همواره در انحراف بوده است. بنابراین وظیفه مربیان، آن است که این دو بال را به طور موزون و هماهنگ در سوادآموزان تقویت کنند، تا از این طریق بتوانیم جامعه متعادل و سعادتمندی داشته باشیم.
سواد آموزی به توفیق فرمان امام خمینی (س) از یک حرکت محدود فرهنگی، به نهضتی فراگیر تبدیل شد و از آن پس در شمار مقدس ترین آرمانهای انقلاب اسلامی در آمد.به حتم، چنین آرمان مقدسی، شایستگی آن را دارد که در کنار مهم ترین اهداف و برنامه های معجزه قرن، یعنی انقلاب شکوهمند اسلامی بنشیند و سطری طلایی در کارنامه نهضت اسلامی در جهان معاصر باشد.&nbsp;نیاز به توصیه و توجیه نیست؛ زیرا همگان می دانند که آموختن تنها دستاویز انسان در سراشیب نشناختن و ندانستن است. اما همتی بلند می خواهد و توفیقی مداوم.در دین و آیینی که تعلیم و تعلم، عبادت است، جستجوی دانش، فریضه و عالم ارجمندترین کس در میان مردم است، محرومیت از خواندن و نوشتن، بخشودنی نیست.&nbsp;تشکیل نهضت مقدس سوادآموزی، اقتضای روح و مرام انقلاب اسلامی بود و اگر چنین نبود، جای هزار شگفتی و تاسف بود. به یمن فرمان امام خمینی (س) پایه و اساس نهضتی گذارده شد که در هر گام، طاغوتی را شکست و در هر مرحله توفیقی به چنگ آورد.
این هدف ها در پیام تاریخی امام امت که روز هفتم دی ماه سال ۱۳۵۸ به این مناسبت صادر فرمودند، بیان شده است: &laquo;ملت شریف ایران، شما مى&rlm; دانید که در رژیم گذشته آنچه بر ملت مبارز ایران سایه افکنده بود، علاوه بر دیکتاتورى و ظلم، تبلیغات بى&rlm; محتوا و هیچ را همه چیز جلوه دادن بود. ملتى که در همه ابعاد از حوایج اولیه محروم بود وانمود مى&rlm; شد که در اوج ترقى است. از جمله حوایج اولیه براى هر ملت که در ردیف بهداشت و مسکن بلکه مهمتر از آنهاست آموزش براى همگان است. مع الأسف کشور ما وارث ملتى است که از این نعمت بزرگ در رژیم سابق محروم؛ و اکثر افراد کشور ما از نوشتن و خواندن برخوردار نیستند، چه رسد به آموزش عالى.
مایه بسى خجلت است که در کشورى که مهد علم و ادب بوده و در سایه اسلام زندگى مى&rlm; کند که طلب علم را فریضه دانسته است، از نوشتن و خواندن محروم باشد. ما باید در برنامه دراز مدت، فرهنگ وابسته کشورمان را به فرهنگ مستقل و خودکفا تبدیل کنیم و اکنون بدون از دست دادن وقت و بدون تشریفات خسته &rlm;کننده، براى مبارزه با بی سوادى به طور ضربتى و بسیج عمومى قیام کنیم تا ان شاء اللَّه در آینده نزدیک هر کس نوشتن و خواندن ابتدایى را آموخته باشد. براى این امر، لازم است تمام بیسوادان براى یادگیرى و تمام خواهران و برادران با سواد براى یاد دادن بپاخیزند، و وزارت آموزش و پرورش با تمام امکانات بپاخیزد و از قرطاس&rlm;بازى تشریفات ادارى بپرهیزد. برادران و خواهران ایمانى، براى رفع این نقیصه دردآور بسیج شوید و ریشه این نقص را از بُن بر کنید. تعلیم و تعلم، عبادتى است که خداوند تبارک و تعالى ما را بر آن دعوت فرموده است. ائمه جماعات شهرستانها و روستاها مردم را دعوت نمایند و در مساجد و تکایا، با سوادان نوشتن و خواندن را به خواهران و برادران خود یاد بدهند و منتظر اقدامات دولت نباشند، و در منازل شخصى، اعضاى بی سواد را تعلیم کنند و بیسوادان از این امر سرپیچى نکنند. من از ملت عزیز امید دارم که با همت والاى خود، بدون فوت وقت، ایران را به صورت مدرسه&rlm;اى درآورند، و در هر شب و روز و در اوقات بیکارى یکى- دو ساعت را صرف این عمل شریف نمایند.&raquo; (صحیفه امام، ج&rlm;11، ص:446 و 447)
اهمیت مبارزه با بی سوادی بر کسی پوشیده نیست و کم و بیش تمام کشورهای جهان، و به خصوص جوامع در حال توسعه، از دیرباز به اهمیّت این امر پی برده اند. جمهوری اسلامی ایران نیز با توجه اهمیتی که برای امور آموزشی و فرهنگی قائل است، برنامه های گسترده ای برای مبارزه با بی سوادی به انجام رسانده است. تشکیل نهضت سوادآموزی و فعالیت ها و موفقیت های آن در صحنه های بین المللی، شاهد گویایی بر این ادعاست. امید می رود تلاش گسترده و همگانی مردم و مسئوولان دلسوز، به ویژه دست اندرکاران این نهاد بزرگ، پدید آمدن ایرانِ باسواد و با فرهنگ را به زودی امکان پذیر سازد.



]]></description>

<pubDate>Fri, 26 Jun 2026 18:05:10 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>آمار سواد در ایران</title>
<link>https://savadamuzii.loxblog.com/آمار-سواد-در-ایران</link>
<guid>https://savadamuzii.loxblog.com/آمار-سواد-در-ایران</guid>

<description><![CDATA[
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 30 میلیون نفر از جمعیت ایران بی&zwnj;سواد و کم سوادند... &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
&nbsp;همشهری آنلاین: به گفته رئیس سازمان نهضت سواد آموزی، طبق سرشماری سال 91، 9 میلیون و 700 هزار بی&zwnj;سواد مطلق در جامعه داریم، همچنین 10 میلیون نفر تحصیلات ابتدایی دارند و 10 میلیون نفر تا سطح سیکل تحصیل کرده&zwnj;اند. بدین&zwnj;ترتیب 30 میلیون نفر از جمعیت ایران بی&zwnj;سواد و کم&zwnj;سوادند.&nbsp;به گزارش ایسنا علی باقرزاده رئیس سازمان نهضت سوادآموزی در جمع ائمه جمعه خراسان رضوی که در مجتمع ثامن الائمه برگزار شد، اظهار کرد: سوادآموزی از نکات مهم و اثرگذار تمام کشورهاست و مجامع بین&zwnj;المللی پیوسته این موضوع را رصد می&zwnj;کرده و گزارش&zwnj;هایی از روند پیشرفت کشورها منتشر می&zwnj;کنند، بر طبق سند جهانی که توسط دولت ایران به امضا رسیده است، ایران متعهد شده تا سال 2015 میلادی شاخص&zwnj;های سواد در جامعه را 50 درصد بهبود بخشد.
وی تعریف مورد قبول از سواد را تنها خواندن و نوشتن دانست و خاطرنشان کرد: تمامی کشورها تلقی که از سوادآموزی دارند مختص به خواندن و نوشتن می&zwnj;شود و مهارت&zwnj;هایی نظیر سواد فرهنگی و دیجیتالی مدنظر نیست، البته در کشور ما روخوانی قرآن هم جزو مهارت&zwnj;های لازم برای سوادآموزی محسوب می&zwnj;شود.
باقرزاده با اشاره به پیشرفت&zwnj;های علمی کشور، تعداد زیاد بی&zwnj;سوادان و کم سوادان را مانع رشد بیشتر دانست و تاکید کرد: ایران بالاترین سرعت تولید دانش در جهان را داراست و در 30 سال گذشته میزان تولید دانش در ایران 18 برابر شده است، این در حالیست که کشورهای فرانسه و آلمان تنها رشد 2 برابری داشته&zwnj;اند.
وی ادامه داد: علی&zwnj;رغم تمامی پیشرفت&zwnj;ها، آسیب&zwnj;هایی در نظام آموزشی کشور وجود دارد که یکی از مهم&zwnj;ترین آسیب&zwnj;ها وجود تعداد زیادی بی&zwnj;سواد و کم&zwnj;سواد در جامعه است.
باقرزاده به ارائه آمارهایی در خصوص میزان بی&zwnj;سوادی در کشور پرداخت و گفت: طبق سرشماری سال 91، 9 میلیون و 700 هزار بی&zwnj;سواد مطلق در جامعه داریم، همچنین 10 میلیون نفر تحصیلات ابتدایی دارند و 10 میلیون نفر تا سطح سیکل تحصیل کرده&zwnj;اند. بدین&zwnj;ترتیب 30 میلیون نفر از جمعیت ایران بی&zwnj;سواد و کم&zwnj;سوادند.
وی ادامه داد: وجود بی&zwnj;سوادان در جامعه عوارض فرهنگی، اقتصادی و سیاسی زیادی برای کشور دارد.
رئیس سازمان نهضت سوادآموزی به تفاهم&zwnj; این سازمان با شورای سیاست&zwnj;گذاری ائمه جماعت اشاره کرد و تصریح کرد: برای حل مشکل بی&zwnj;سوادی باید از ظرفیت ائمه جمعه استفاده شود.
وی خواستار این شد که ائمه جماعت در زمینه تبلیغ و ترویج و به وجود آوردن احساس نیاز با این سازمان همکاری کنند و اظهار کرد: تنها کشوری که در زمینه مقابله با بی&zwnj;سوادی با مشکلات اقتصادی و امکانات مواجه نیست، ایران است و تنها مشکلی که با آن روبرو هستیم عدم حضور سوادآموزان در سر کلاس&zwnj;ها است.
باقرزاده همکاری روحانیت و مبلغان را برای حل مشکل بی&zwnj;سوادی خواستار شد و بیان کرد: نهضت آمادگی دارد برای هر سوادآموز تا سقف 400 هزار تومان به کسی که به آن فرد سواد بیاموزد کمک مالی کند و برنامه اصلی ما استفاده از روحانیان در این زمینه است.
وی این برنامه را مختص بی&zwnj;سوادان در رده سنی 10 تا 50 سال دانست و تصریح کرد: این برنامه براساس گفته&zwnj;های امام تنظیم شده است. در حال حاضر 30 هزار روحانی در پایگاه فرهنگی مساجد و به عنوان مبلغ مشغول فعالیت&zwnj; هستند و با توجه به وجود سه میلیون و 700 هزار بی&zwnj;سواد مطلق در بازه سنی 10 تا 50 سال، با استفاده از این ظرفیت روحانیت، می&zwnj;توان به حل مشکل بی&zwnj;سوادی پرداخت.
رئیس سازمان نهضت سوادآموزی کشور، آمادگی این سازمان برای همکاری با افراد غیرروحانی که دارای صلاحیت&zwnj;های لازم باشند را اعلام کرد و گفت: افرادی که دارای مدرک دیپلم و بالاتر باشند می&zwnj;توانند در این طرح، نهضت را همراهی کنند.]]></description>

<pubDate>Fri, 26 Jun 2026 18:05:10 +0330</pubDate>
</item>


<item>
<title>تاریخچه سواد آموزی بزرگسالان در ایران...</title>
<link>https://savadamuzii.loxblog.com/تاریخچه-سواد-آموزی-بزرگسالان-در-ایران</link>
<guid>https://savadamuzii.loxblog.com/تاریخچه-سواد-آموزی-بزرگسالان-در-ایران</guid>

<description><![CDATA[
تاریخچه سوادآموزی بزرگسالان در ایران و جهان و نقش کتابخانه ها در فعالیتهای سوادآموزی
مقدمه
به نام آنکه جان را فکرت آموخت، عالم هستی را به درک و شعور آفرید ، انسان را خلیفه خود در زمین منصوب کرد، پیامبران را بعنوان معلمان حرکت بنیادین فرستاد و کتابهای آسمانی را چون نور هدایت بدستشان داد تا ظلمات جهل و تاریکی را با تعلیم و تزکیه بزداید.
نهضت آموزش و یادگیری از ابتدای آفرینش چون خورشید که به عالم هستی می تابد، استمرار داشته و&nbsp; تا پایان حیات جهان نیز تداوم خواهد داشت. بی تردید برای درک این حضور و بروز علوم&nbsp; و دانش بشری و حضور در چرخه لایتناهی علم باید به سلاح آگاهی مجهز بود. آگاهی نور هدایت برای رهروان جهان دانش است، راهی که به حق و عدالت منتهی میشود، قدرت تمیز را هدیه می دارد، سره را از ناسره جدا میکند، حق را میشناساند و طلب آنرا جاودانه می سازد.
در عالم خلقت مخلوقی چون انسان، در آغاز بی سواد پای به عرصه وجود مبگذارد و بدین سان&nbsp; رشد و کمال آدمی در کودکی، جوانی و بزرگسالی برگرفته از سواد، علم و دانش است... بدین گونه است که بی سوادی در&nbsp; بزرگسالان چون چتری تیرگی ندانستن را برای همیشه پایدار نگه می دارد. و این شاید سرآغاز نهضت اشاعه و توسعه سواد آموزی درهمه نسلها باشد. در این راه پرفراز و نشیب کسب مهارتهای سواد آموزی اولین پله های دستیابی به نردبان دانش و آگاهی است، بی سوادی در صد بالایی از افراد جامعه زمینه ایی برای عدم آگاهی، فقدان تخصص ها و مهارتهای لازم در جهت ایجاد جامعه ائی مستقل، آگاه و تواناست .
بی سوادی و کم سوادی از جمله مهمترین مسائلی است که در حال حاضر، دامنگیر بسیاری از جوامع انسانی است.
بررسی های اخیر سازمان ملل متحد نشان می دهد که این مساله مشکلی همگانی بوده و به دلیل افزایش تعداد بی سوادان، مساله بی سوادی روز بروز دارای اهمیت بیشتری می گردد.
&nbsp;آمار یونسکو نشان میدهد در سراسر جهان حدود یک میلیارد نفر بی سواد زندگی می کنند که با وجود تلاشها و کوششهای فراوان سازمانهای ملی و بین المللی هنوز بسیاری از مردم از نعمت خواندن و نوشتن محروم هستند.
امروزه یکی از برنامه های اساسی دولتهای موفق، مبارزه و کنترل بی سوادی و هدایت مردم تحت پوشش این امر به سوی معرفت و دانایی است.
&nbsp;&nbsp;سواد آموزی پایه و سواد آموزی تابعی
باسواد چه کسی است
&nbsp;سوادآموزی را نمی &zwnj;توان صرفا برحسب جنبه&zwnj;های عملی آن بدون ارتباط با هدفها و زمينه آن تعريف كرد.
ارزيابی و سنجش هدفهای وسيعتر سوادآموزی، جدا از تأثيرات محيطی، كاری دشوار و غيرممكن است.
طبق تعريف يونسكو &laquo;باسواد كسی است كه توان درك، خواندن و نوشتن جملات يا عبارات ساده مورد نياز زندگی روزمره را دارد. اين مفهوم سوادآموزی پايه به منزله اولين قدم براي تحقق هر چه بيشتر سوادآموزی تابعی و فراگيری مهارتهای كاربردی است. يونسكو&nbsp; در سال 1978 باسواد تابعی را اين چنين تعريف می &zwnj;كند: &rdquo; با سواد تابعی شخصی است كه پس از كسب مهارتها و معلومات اساسی بتواند در كليه فعاليتهای اجتماعی كه مستلزم داشتن سواد است به نحو مؤثری شركت جويد و با استفاده از تواناييهای خواندن و نوشتن و حساب كردن بتواند برای رشد خود و توسعه جامعه&zwnj;اش گام بردارد&rdquo;. به عبارت دقيق&zwnj;تر سوادآموزی &rdquo; تابعی&rdquo; خود تابعی از تغييرات محيطی و زمينه&zwnj;های (فكری) هر جامعه در زمانهای مختلف است.
برای بيان مراحل معين در جريان سوادآموزی از دو اصطلاح ديگر نيز استفاده می &zwnj;كنيم. &rdquo;نيمه ـ باسواد&rdquo; semi &ndash; literate ، &nbsp;شخصی است كه توانايی درك چند كلمه ساده و نوشتن نام خود و حساب كردن چند عدد ساده را دارد. به عبارت ديگر نيمه باسواد فردی است كه سوادآموزشی پايه را شروع ولی نيمه&zwnj;تمام رها كرده است .
&nbsp;فردی كه فقط دوره سوادآموزی پايه را به پايان برساند، &rdquo;نوسواد&ldquo;new &ndash; literate خوانده می &zwnj;شود.
معاون مدیر کل آموزشی یونسکو در گفتاری درباره سال جهانی سواد آموزی اظهار داشته است. سواد آموزی آنگونه که مورد نظر عموم است، تنها آشنائی با سه نوع مهارت خواندن ، نوشتن و حساب کردن نیست بلکه نوعی یادگیری برای سازگاری خود با دنیای جدید نیز هست. سواد آموزی تنها یک مهارت فنی نیست، بلکه استعدادی بالقوه و در حقیقت یک انقلاب فرهنگی است. سواد به انسان بینشی تازه می دهد، تا نسبت به خود وشناخت جایگاهش در جهانپیرامونی، به روشی نو بنگرد.
مثالی ساده: شاید ما بتوانیم یک رمان را با لذت تمام بخوانیم ولی در برابر کسی که با کتاب آمار سر و کار دارد دچار بهت و حیرت شویم و یا زبان انگلیسی را بدانیم ولی از زبان فرانسه چیزی سر در نیاوریم به عبارت دیگر تمایز با سواد و بی سواد اینگونه نیست که کسی را که هیچ مهارتی ندارد، صفر به حساب بیاوریم و در آن سوء یک نابغه را مقابل او قرار دهیم.
یونسکو از سال 1945 به دو دلیل عمده سواد آموزی را سر لوحه کار خود نموده است:
1- بيسوادی مانع بزرگی برای پيشرفت است. &ldquo;... ريشه&zwnj;كن كردن بيسوادی نمی &zwnj;تواند يك روزه، فقر را از بين برد،&zwnj;اما با محو بيسوادی به عنوان يكی از موانع توسعه می &zwnj;توان به طور غيرمستقيم به بهسازی شرايط كار و زندگی كمك كرد.
2- سوادآموزی يكی از حقوق اساسی بشر است. &ldquo;اگر آموزش تداوم نداشته باشد، نوسوادان به زودی تواناييهای خواندن و نوشتن را از دست می &zwnj;دهند.&ldquo;
هدف از آموزش بزرگسالان :
در میان اغلب کشورهای توسعه نیافته، به علت عدم امکانات ، کمبود بودجه و نیروی انسانی، همواره این پرسش مطرح است که اولویت آموزش کودکان، نسبت به آموزش بزرگسالان، باید به چه میزانی باشد و چند در صد بودجه آموزشی هر کشور باید به آموزش بزرگسالان اختصاص یابد.
افرادی که از آموزشهای لازم محروم مانده اند به دو گروه تقسیم می شوند.
گروه اول کسانی هستند که از نظر جسمی یا ذهنی دچار عوارض عقب ماندگی اند.
گروه دوم کسانی هستند که به علت شرایط نا مساعد فرهنگی ، اقتصادی ، اجتماعی ، جغرافیایی و خانوادگی گرفتار محرومیت گردیده اند.
&nbsp;این گروه از بی سوادان اعم از روستائی و شهر نشین کم درآمد، جوانان و بزرگسالانی هستند که به علت نداشتن مهارتهای حرفه ائی خاص اغلب بیکارند.
معمولا به سه دلیل عمده می تواند باعث شود که این گروه انگیزه کمتری نسبت به سواد آموزی داشته باشد.
1-&nbsp; عوامل شخصی = بعنوان مثال : ترس از تمسخر دیگران ، عدم علاقه به محیط آموزشی ، شرایط&nbsp; نا مساعد اقتصادی و ...
2-&nbsp; عامل خانوادگی = مشکلات مربوط به خانواده که مانع از حضور آنان در برنامه های آموزشی می شود مانند : دور ماندن از خانواده یا مخالفت یکی از اعضاء خانواده و ...
3-&nbsp;&nbsp; عوامل اجتماعی یا بیرونی = مانند کار زیاد و خستگی پس از کار ، مخالفت کار فرما و...
بطور کلی نظام آموزشی بزرگسالان با توجه به شرایط اقتصادی ، اجتماعی و فرهنگی هر جامعه ای متفاوت است .
مهمترین اهداف سواد آموزی می تواند به شرح زیر باشد:
1-&nbsp; ارائه آموزش ابتدائی و فراهم کردن شرایطی دیگر برای بزرگسالان در جهت کسب مهارتهایی که در طول دوران کودکی و نوجوانی از آنها محروم بوده اند.
2-&nbsp;&nbsp; افزایش توانائی بزرگسالان به منظور شرکت در برنامه های اجرائی دولت و جامعه .
3-&nbsp; تهیه بر نامه ها و تشکیل کلاسهایی به منظور گسترش زمینه های فکری بزرگسالان که هدف آن کسب مدرک یا دریافت شغل بهتر نیست .
4-&nbsp;&nbsp; افزایش اعتماد به نفس در بزرگسالان در جهت افزایش آگاهی آنان .
5-&nbsp; افزایش سطح آگاهی بزرگسالان در زمینه مسائل جامعه و گسترش علاقه مندی آنان به مشارکت در تصمیم گیریها .
6-&nbsp;&nbsp; افزایش آگاهی شهروندان نسبت به حقوق ، وظایف و مسئولیتهایشان .
7-&nbsp;&nbsp; گسترش توانائیهای بزرگسالان در جهت حل مسائل و مشکلات شخصی و اجتماعی خویش .
ویژگیهای آموزشی&nbsp; بزرگسالان
شرایط و خصوصیات اجتماعی ، اقتصادی و خانوادگی همچنین وظایف و مسئولیتهای بزرگسالان ایجاب می کند که برنامه های آموزشی مربوط به آنان دارای مشخصات خاصی باشد .
موارد مهمی که باید مورد توجه قرار گیرد عبارتند از :
1-&nbsp; زمان : سرعت و زمان یادگیری باید درحد توانائی و امکانات بزرگسالان باشد . یکی از اصول اساسی برنامه آموزشی بزرگسالان انعطاف پذیری زمان یادگیری است . انعطاف در زمان یادگیری به این معنی است که باید زمان کلاسها و برنامه ها برای بزرگسالان مناسب باشد و امکانات لازم برای مطالعه مستقل فراهم گردد مثال : امکان مطالعه در منزل ، کتابخانه و غیره برای بزرگسالان باید وجود داشته باشد .
2-&nbsp; مکان : افراد جامعه باید بتوانند بدون توجه به محل زندگی به مطالعه و پیشبرد دانش و معلومات خویش بپردازند . مثلا در دور افتاده ترین روستاها ، همانند شهرها برای بزرگسالان نیز ، باید امکانات آموزشی فراهم .
3-&nbsp; سن : فرصتهای آموزشی به سن خاصی تعلق ندارد و استفاده از آن باید برای همه افراد و بدون در نظر گرفتن سن آنان میسر باشد . برنامه های آموزشی باید برای استفاده افراد در سنین مختلف تهیه و تنظیم گردد .
4-&nbsp; پذیرش : بدون دلیل هیچ بزرگسالی را نباید از آموزش محروم کرد و چنین وانمود شود که وی از شرایط لازم برای پذیرفته شدن در کلاس درس برخوردار نیست .
به عبارت ساده تر
پذیرش بزرگسالان در برنامه آموزشی در سطوح مختلف و با توجه به امکان استفاده از فرصتی که فراهم شده باید بر اساس تجارب و میزان دانش و معلومات آنان بوده ، نه بر اساس معیارهایی از قبیل گواهینامه و درجه تحصیل .
برنامه ریزی برای آموزش بزرگسالان
1-&nbsp; بسیاری برنامه های آموزشی بزرگسالان باید داوطلبانه باشد :&nbsp; هر چه بیشتر بتوان افراد را تشویق کرد که به اراده خود در کلاس حاضر شوند ، احتمال بیشتری وجود خواهد داشت که حس آگاهی بیشتر کسب کنند . ثابت شده که اعمال روش داوطلبانه در مقایسه با روشهای اجباری مفیدتر خواهد بود.
2-&nbsp; نیازهای فراگیرنده باید کشف شود ، مورد توجه قرار گیرد و رفع گردد : برنامه های آموزشی باید مناسب با نیازهای افراد شرکت کننده برنامه ریزی گردد. باید کوشید تا به سئوالاتی که از سوی شرکت کنندگان مطرح میگردد پاسخ داده شود و به آنها آموزش داده شود که چه نوع سوالاتی را مطرح کنند .
3-&nbsp; از ابزار و وسایل مناسب آموزشی باید به درستی بهره گرفت : در هر رشته تحصیلی انواع و اقسام متفاوتی از ابزارهای آموزشی وجود دارد. کتابها، روزنامه ها&nbsp; مجلات ، فیلمها ، گردشهای علمی و تفریحی خود مثالهایی از این نوع هستند ؛ شکی نیست که استفاده از ابزارهای متنوع و گوناگون برنامه آموزشی را جالب تر کرده و می تواند در امر یادگیری موثرتر باشند .
4-&nbsp; چشم انداز یادگیری برای بزرگسالان دارای مفهوم و معنی خاصی است : باید برای آنچه که فرد بزرگسال انجام می دهد دلیل یا هدفی مناسب پیدا کرد . تا او&nbsp; بتواند اینکار را بر اساس توانائی و نیازهای خود انجام دهد . اگر مطالب و ابزارهای آموزشی متناسب با وسائل پیرامون و حالات و شرایطی که یاد گیرنده آنها را تجربه کرده است تهیه شوند ، در این صورت می توان آنها را به هر اندیشه نوینی که به وی عرضه می گردد ارتباط داد .
5-&nbsp; برنامه ریزی فعالیتهای مربوط به آموزش بزرگسالان باید امری تعاونی باشد : هر چه بتوان یاد گیرندگان را به همکاری بیشتر و در جریان عمل قرار داد به همان نسبت نیز می توان گروه بیشتری را به امر آموزش فراخواند .&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;در این میان هر یک از یاد گیرندگان از تجربیات گوناگونی برخوردار هستند که می تواند به نفع همگان از آن بهره گرفت . البته نباید انتظار داشت که هر یک از شرکت کنندگان در طراحی ، سازماندهی ، اجراء و ارزشیابی برنامه نقش فعالی داشته باشند . از مهمترین نتایج این روش می توان به این دو عامل اشاره کرد .
الف) میاموزند که چگونه مسئولیتی را قبول کنند و با شایستگی تمام این وظیفه سنگین را انجام دهند .&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;
ب) یاد می گیرند چگونه با دیگران همکاری کنند .
6-&nbsp; به آموزش مردم باید علاقمند بود : در امر آموزش بزرگسالان در هر حالتی مخاطب ما مردم هستند . هر چه که انجام می پذیرد ، در واقع نوعی کمک به مردم است . در آموزش بزرگسالان تعلیم دهنده&nbsp; باید از هدف موضوع مورد تدریس آگاه باشد و تشخیص دهد که اساسا موضوع مورد نظر برای کمک به مردم طراحی شده است یا خیر
7-&nbsp; برنامه آموزشی بزرگسالان باید با شرایط محیطی مطابقت داشته باشد : برنامه ها باید جنبه بومی داشته باشد و با محیط یاد گیرنده ارتباط نزدیک داشته باشد . محیطی که کمک می کند تا یاد گیرنده به نوعی به شهری یا روستائی ، نوع آموزش ، مذهب ، اوضاع جغرافیائی و بسیاری از عوامل دیگر همه و همه در آموزش بزرگسالان تاثیر به سزائی&nbsp; دارند . برنامه ها باید با نگرش و مسائل فرد یاد گیرنده سازگار باشد .
موارد اختلاف آموزش بزرگسالان با تعليم و تربيت كودكان عبارتند از:
الف) هدف : در تعليم و تربيت كودكان هدفهای بلندمدت و ميان&zwnj;مدت از اهميت بيشتری برخوردار است ، حال آنكه اكثر هدفهای آموزش بزرگسالان از نوع اهداف كوتاه مدت است. بزرگسالان علاقه&zwnj;مندند&nbsp; آنچه كه می &zwnj;آموزند با نيازهای روزمره&zwnj;شان مربوط و بلافاصله قابل بهره&zwnj;برداری باشد.
ب) روش : ويژگيهای فردی و شيوه&zwnj;های يادگيری و همچنين امكانات و احتياجات بزرگسالان ايجاب می &zwnj;كند&nbsp; در آموزش آنان از روشهای غير از روشهايی كه معمولا در آموزش خردسالان متداول است استفاده شود.
ج) محتوی و مواد آموزشی : كودكان اوقات فراغت بيشتری دارند، می&zwnj;توان مطالب و مواد آموزشی را با تأنی به آنان تعليم داد. ولی بايد به بزرگسالان، به دليل محدوديتهای زمانی كه معمولا با آن روبرو هستند و با توجه به لزوم برآوردن فوری نيازهای آموزشی آنها ، مطالب و مواد آموزشی را به طور فشرده تدريس كرد.
د) زمان و مكان : اصولا مدرسه به تعليم و تربيت كودكان و نوجوانان اختصاص دارد و زمان تشكيل كلاسهای درس نيز معين است. فعاليتهای مربوط به مدرسه قسمت اعظم وقت و كوشش كودكان را به خود اختصاص می &zwnj;دهد .
حال آنكه آموزش بزرگسالان زمان و مكان معينی ندارد . زمانی در مدارس و زمانی هم در مزارع به آموزش بزرگسالان می &zwnj;پردازند. معمولا زمان تشكيل &nbsp;كلاسهای آموزشی متناسب با اوقات فراغت و بيكاری بزرگسالان تنظيم می &zwnj;شود .
ه) معلم : متاسفانه بسياری از معلمان ، كه به كار تدريس كودكان و نوجوانان اشتغال داشته&zwnj;اند وارد حرفه آموزش بزرگسالان می &zwnj;شوند .
آيا آموزشی كه در مراكز تربيت معلم به داوطلبان معلمی داده می &zwnj;شود و روشهايی كه معلمان برای تعليم و تربيت كودكان استفاده می کنند در آموزش بزرگسالان نيز موثر است
پیشینه سواد آموزی در جهان :
طرحهائی که یونسکو برای مبارزه با بیسوادی به اجرا گذاشته است.
دوره اول (1964- 1945 ) :
در سال 1964 اصطلاح آموزش و پرورش اساسی به منظور زمینه وسیعی برای بیان فعالیتهای توسعه پذیرفته شد که بخشی از آن شامل برنامه های سوادآموزی غیر رسمی برای کودکان و بزرگسالان می شد . در این برنامه گسترش مهارتهای عملی در راستای توسعه اهداف مورد تاکید قرار گرفت در برنامه های سواد آموزی ، برای آموزش مهارتهای خواندن و نوشتن منحصرا از زبان مادری استفاده شد .
معیارهایی که برای سنجش سوادآموزی تابعی به کار گرفته می شد با طول زمان آموزش ، نوع محتوا و روشهای مخصوص آن ، نوع آزمونهای ویژه برای ارزیابی توانائیهای فرد با سواد تغییر یافت .
لازم به ذکر است در این دوره عدد نویسی یا حساب شامل سواد آموزی پایعی نمی شد .
دوره دوم (1974- 1965 ) :
نظر به اين كه برنامه&zwnj;های سوادآموزی در گذشته موفقيت&zwnj;آميز نبود، يونسكو در سال 1964 به خاطر دستيابی به برنامه سوادآموزی موثر برنامه سوادآموزی تجربی جهانی EWLP را به اجرا گذاشت.
... سوادآموزی تابعی نبايد منحصر به يادگيری خواندن و نوشتن باشد، بلكه بايد شامل آموزشهای فنی &zwnj;وحرفه&zwnj;ای به منظور شركت هر چه فعالتر بزرگسالان در فعاليتهای اقتصادی و زندگی اجتماعی باشد...
... سوادآموزی تابعی نباید تنها به آموزش عمومی ابتدايی ختم شود، بلكه بايد با كار و حرفه&zwnj;آموزی ، افزايش توليد ، شركت هر چه فعالتر در زندگی اجتماعی و درك هر چه بهتر محيط پيرامون خود و سرانجام گشودن راهی به سوی شناخت فرهنگ بشری مورد نظر باشد.
با توجه به موارد ذکر شده سواد آموزی تابعی تاکید موکد بر اهداف رشد اقتصادی همچون افزایش تولید و در نتیجه گنجاندن آموزشهای حرفه ای در برنامه سواد آموزی دارد .
این خط مشی مبتنی بر این فرض است که افراد شاغل در فعالیتهای اقتصادی بیشترین نیاز را به باسواد شدن دارند . و همینطور به نظر می رسد که اهداف سیاسی و فرهنگی قدری کم رنگتر شده اند .
دوره سوم ( 1980 &ndash; 1975 ) :
سمپوزيوم بين&zwnj;المللی سوادآموزی تخت جمشيد 1975 (شهريور 1354) تهران در زمينه سوادآموزی برگزار شد.
- سوادآموزی تنها فرايند يادگيری مهارتهای خواندن، نوشتن و حساب كردن نيست بلكه كمك كردن به آزادسازی انسان و رشد كامل آن است.
- سوادآموزی ... حق اساسی انسان است.
- سوادآموزی و به طور كلی آموزش و پرورش نيرويی منبعث از تحولات تاريخی نيست. تنها ابزار برای آزادسازي به شمار نمی&zwnj;رود، بلكه يكی از ابزارهای اصلی برای تمام دگرگونيهای اجتماعی است.
-&nbsp; سوادآموزی يك عمل سياسی است.
- سوادآموزی ... اولين مرحله آموزش و پرورش پايه را تشكيل می &zwnj;دهد ... شرايط را برای گسترش آموزش غيررسمی ، برای استفاده آن دسته از افرادی كه از نظام آموزشی جاری محروم هستند ، فراهم می &zwnj;سازد ...
با توجه به پیامهای سمپوزیوم تخت جمشید ارزیابی و اهداف سواد آموزی دوره سوم به شرح زیر می باشد .
مفاهیم تابعی باید آنچنان تعمیم یابد که تمام ابعاد سیاسی ، اقتصادی ، اجتماعی&nbsp; و فرهنگی را شامل شود چون توسعه تنها رشد اقتصادی نیست .
سواد آموزی با توجه به اهداف ذکر شده زمینه ایجاد آگاه سازی انتقادی را درباره حقایق اجتماعی و قادر ساختن فرد برای درک شرایط و حاکم شدن بر سرنوشت خویش فراهم سازد .
دوره چهارم (1981 تاکنون ) :
به اعتقاد جهانی بر قرار کردن سواد آموزی واقعی به مثابه حق طبیعی انسان است که منجر به سه گرایش متفاوت می شود :
1-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; نهضت آموزش و پرورش مردمی : در این دیدگاه آموزش و پرورش در مفهوم وسیعش مورد نظر است . نه به منزله&nbsp; خدمات اجتماعی و نه به منزله&nbsp; سرمایه گذاری برای پرورش نیروی انسانی&nbsp; بلکه به مثابه یک عمل فرهنگی و آزادی بخش .
2-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; سواد آموزی باید بر اساس آموزش توده ها به عنوان بخش کاملی از تغییر و تحول عمومی ، اقتصادی و سیاسی پیشرفت کند . مبارزه با بی سوادی باید به منزله بخش ضروری یک استراژدی ملی برای غلبه بر فقر و بی عدالتی مورد توجه قرار گیرد .
3-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; آموزش برای همه : آموزش و پرورش حق همه انسانها است به محض آماده شدن شرایط و منابع مورد لزوم امکان استفاده از آموزش و پرورش پایه می باید برای همه کودکان و بزرگسالان فراهم شود .
نظر به اين كه اهداف سوادآموزی اساسا ارتباط با ميزان گستردگی مشاركت همگانی و ايجاد بسيج اجتماعی دارد بديهی است كه از كيفيت علمی ناچيزی برخوردار است. سوادآموزی اغلب دلالت بر آموزش مهارتها در سطح پايين دارد. و گاهی آموزش حساب نيز از&nbsp; برنامه حذف می &zwnj;شود. به هر حال به سختی می &zwnj;توان حركات بسيجی مبارزه با بيسوادی را گسترش داد و مطمئن شد كه كسی باسواد شده است و يا مهارتهايی را كه فرا گرفته است به كار خواهد برد. بنابراين تا حرارت آموزش سرد نشده ، پيگيری فوری در جهت آموزش مداوم ضرورت دارد.
پیشینه پیکار با بی سوادی در ایران
پيكار با بي&zwnj;سوادي در ايران پيشينه&zwnj;ي درازي دارد و از زمان تشكيل نخستين مدرسه&zwnj;ها به شيوه&zwnj;ي نوين در دوران قاجار در ايران آغاز شد. اين تلاش&zwnj;ها در زمان حكومت پهلوي شكل سازمان&zwnj;يافته&zwnj;تري به خود گرفت، اما تجربه&zwnj;ي ناكافي و دخالت برخي افراد ناآشنا به كار سوادآموزي، باعث فراز و فرودهايي در روند سوادآموزي شد. سوادآموزي پس از پيروزي انقلاب اسلامي با موفقيت&zwnj;هاي چشمگيري همراه بود و چند جايزه&zwnj;ي بين&zwnj;المللي را براي ايران به ارمغان آورد.
سازمان تعليمات اكابر (1320-1315 )
نخستين فرمان پيكار با بیسوادي در ايران، بنام تعليمات اكابر، در سال 1315 خورشيدي از سوي رضاخان صادر شد وكلاسهاي اكابر در اغلب مدرسه&zwnj;هاي ابتدايي برپا شد.هدف ازبرگزاري اين كلاس&zwnj;ها، فقط آموزش خواندن و نوشتن بود و دوره&zwnj;ي آن دو ساله بود.
سازمان آموزش سالمندان (1335-1322 )
طي جنگ جهاني دوم فعاليت تعليمات اكابر تا اندازه&zwnj;ي زيادي متوقف شد. با آغاز برنامه&zwnj;ي آموزشي ديگري، كه از سال 1322 خورشيدي آغاز شد، كوشش&zwnj;هايي در راستاي افزايش بزرگسالان با سواد انجام شد. در اين راه علاوه بر نيروهاي آموزش و پرورش، نيروهاي مسلح، از جمله ژاندارمري، نيز در كار سوادآموزي شركت داشتند. هماهنگي اين نيروها را سازمان آموزش سالمندان انجام مي&zwnj;داد. با وجود اين، برنامه&zwnj;ي سوادآموزي چندان موفق نبود. بر اساس آماري كه از سرشماري عمومي 1335 به دست آمد، از هر صد نفر كه سن آن&zwnj;ها بالاي 10 سال بود، فقط پانزده نفر سواد داشتند.
&nbsp;
عامل&zwnj;ها زير در اين كار دخالت داشتند:
1. آموزگاران آموزش لازم را نيافته بودند .
2. كتاب&zwnj;هاي ويژه&zwnj;ي آموزش بزرگسالان در دست نبود .
3. ارتباط اساسي ميان آموزش كودكان و آموزش بزرگسالان وجود نداشت .
4. مبارزه با بي&zwnj;سوادي حالت دسته&zwnj;جمعي داشت و با نيازهاي گروه&zwnj;هاي سني گوناگون سازگار نبود .
5. به ويژگي&zwnj;هاي اقتصادي، فرهنگي و حرفه&zwnj;اي سوادآموزان توجه نشده بود .
سازمان آموزش بزرگسالان (1343-1335 )
در سال 1335، محمدرضا پهلوي فرمان پيكار با بي&zwnj;سوادي را صادر كرد و نخستين كلاس را خود گشود و در آن تدريس كرد! به اين ترتيب، سازمان آموزش بزرگسالان شكل گرفت و پيكار عمومي با بي&zwnj;سوادي در ايران آغاز شد و هفته&zwnj;اي با همين عنوان، يعني " هفته&zwnj;ي پيكار با بي&zwnj;سوادي"، از سال 1344، گرامي داشته شد.
علاوه بر وزارت فرهنگ (وزارت آموزش و پرورش) ، كه اجراي برنامه&zwnj;هاي آموزشي بزرگسالان را بر عهده داشت، وزارتخانه&zwnj;هاي كشاورزي، كار و جنگ و سازمان&zwnj;هايي مانند بنياد خاور نزديك، اداره &zwnj;ي كل امور اجتماعي عمران روستايي، ارتش، بانك عمران و سازمان پيشاهنگي نيز در كار سوادآموزي بزرگسالان مشاركت داشتند .
در بهمن&zwnj;ماه 1341، لايحه&zwnj;هاي شش&zwnj;گانه به تصويب مجلس آن زمان رسيد كه يكي از آن&zwnj;ها درباره&zwnj;ي شكل&zwnj;گيري سپاه دانش بود.نخستين دوره&zwnj;ي سپاهيان دانش در ارديبهشت&zwnj;ماه 1342، به جاي خدمت آموزگاري فرستاده شدند.
كميته ملي پيكار جهاني با بي&zwnj;سوادي(1355-1343 )
پيكار با بي&zwnj;سوادي از سال 1343 شكل&zwnj;ديگري به خود گرفت. در اين سال، محمدرضا پهلوي پيام&zwnj;هايي براي پادشاهان و رياست جمهوري&zwnj;هاي همه&zwnj;ي كشورها فرستاد و از آن&zwnj;ها خواست كه در پيكار با بي&zwnj;سوادي كوشش بيش&zwnj;تري داشته باشند در شهريورماه 1344، نخستين كنگره&zwnj;ي مبارزه با بي&zwnj;سوادي با سرپرستي يونسكو و ميزباني ايران، در تهران برگزار شد. محمدرضا پهلوي در سخنراني خود پيشنهاد داد كه كشورهاي جهان بخشي از اعتبار نظامي سالانه&zwnj;ي خود را براي مبارزه جهاني با بي&zwnj;سوادي در اختيار يونسكو بگذارند. اين پيشنهاد را كنگره تصويب كرد ايران نخستين كشوري بود كه اين پيشنهاد را به كار بست.
در همين سال، كميته&zwnj;اي به نام كميته&zwnj;ي ملي پيكار با بي&zwnj;سوادي تشكيل شد. هدف اين كميته، بر اساس اساسنامه&zwnj;ي آن، تعميم آموزش و از ميان بردن بي&zwnj;سوادي در ايران و به كار گيري همه&zwnj;ي نيروها و منبع انساني و مالي كشور در راستاي رسيدن به اين هدف و نيز به ايفاي وظيفه&zwnj;ي ايران در كار مبارزه&zwnj;ي بين&zwnj;المللي با بي&zwnj;سوادي، بود.
كميته&zwnj;ي ملي پيكار با بي&zwnj;سوادي، شهرستان قزوين را براي اجراي يك طرح راهنما در مبارزه با بي&zwnj;سوادي برگزيد. بر اساس اين طرح بايد 140 هزار نفر از ساكنان اين منطقه، كه بيش&zwnj;تر آن&zwnj;ها روستايي بودند،خواندن و نوشتن ياد بگيرند.
وضعیت جمعیت بی سواد 6 ساله و بالاتر در سال 1355
) درصد از جمعيت(





روستا


شهر


کل کشور


&nbsp;




4/56


6/25


1/41


مرد




7/82


4/44


5/64


زن




5/69


5/34


5/52


جمع





&nbsp;
سازمان جهاد ملي سوادآموزي (1357-1355 )
آخرين سازماني كه پيش از انقلاب اسلامي در ايران در كار سوادآموزي تلاش كرد، جهاد ملي سوادآموزي نام داشت كه در خرداد ماه سال 1355 شكل گرفت.
شعار اين سازمان آن بود كه تا سال 1366 بي&zwnj;سوادي را ريشه&zwnj;كن مي&zwnj;كند و سطح آگاهي و دانش بزرگسالان بي&zwnj;سواد را در زمينه&zwnj;هاي شغلي، اجتماعي، اقتصادي، فرهنگي و فناوري بالا مي&zwnj;برد. اما با پيروزي انقلاب اسلامي، اين مركز منحل شد.
نهضت سوادآموزي(1358 تا كنون)
در هفتم دي&zwnj;ماه 1358، سازمان نهضت سوادآموزي با فرمان امام خميني شكل گرفت. رياست اين سازمان برعهده&zwnj;ي محسن قرائتي قرار گرفت كه هنوز هم به اين كار مشغول است.
در سال 1363 دولت با هدف تقويت و توسعه برنامه&zwnj;هاي مبارزه با بي &zwnj; سوادي در كشور ، اساسنامه &zwnj;ي سازمان نهضت سوادآموزي را به&zwnj;تصويب مجلس رساند كه در آن وظيفه &zwnj;ي اصلي نهضت سوادآموزي، آموزش بزرگسالان در حد خواندن و نوشتن و آموختن حساب با استفاده از ابزارهاي هنري و تشويق و ترغيب بي &zwnj; سوادان و كم سوادان در يادگيري بيشتر ، تعيين شد .
&nbsp;
ميزان رشد باسوادي طي سال&zwnj;هاي 55، 65 و 75 در افراد بالاي 6 سال
&nbsp;





منطقه جغرافيايي


جنسيت


كل كشور


سال




شهر


روستا


زن


مرد




5/65


5/34


3/36


7/63


5/47


55




1/35


9/64


2/41


8/58


62


65




4/62


6/37


3/49


7/50


6/79


75





نمودار ميزان رشد باسوادي در كشور طي سال هاي 55 ـ 65 و 75
&nbsp;
&nbsp;
نقش کتابخانه ها در فعالیت های سواد آموزی
نقش کتابخانه در سواد آموزی
قانون دوم علوم کتابداری که رانگاناتان اعلام کرده است ( هر کتابی ، خواننده اش ) بر این نکته تاکید دارد که کتابخانه و خدمات اطلاعاتی به همه مردم اعم از تحصیلکرده یا عامی ، ثروتمند یا فقیر ، سالم یا بیمار ، معلول و غیره تعلق دارد .
به طور کلی ، کتابخانه ها از هر نوع که باشند در روشنگری شهروندان سهم بسزایی دارند و در خدمت افراد و گروهها ، علایق فرهنگی ، آموزشی یا حرفه ای هستند . کتابخانه ها می توانند نقش مهمی در توسعه هر کشور داشته باشند . عوامل موثر در توسعه عبارتند از : دسترسی به اطلاعات علمی ، آموزش و پرورش ، سواد فناوری . در این میان کتابداران می توانند در توسعه فرهنگ ، آموزش و پرورش ، سواد فناوری نقش موثری داشته باشد .
کتابخانه های عمومی و حمایت از آموزش
نقش کتابخانه عمومی حساستر از سایر انواع کتابخانه است ، زیرا مراجعان آن از اقشار گوناگون جامعه اند .
کتابخانه عمومی بدون تبعیض و تعصب در اختیار تمام کسانی است که میخواهند از آن استفاده کنند . به عبارتی تمام کسانی که توان خواندن دارند ، پیوسته به عرضه مطالب خواندنی متناسب با نیازشان نیازمندند و کتابخانه تنها نهادی است که توان بر طرف کردن این نیاز فرهنگی را دارد .
در دستنامه کتابخانه های عمومی نیز هدف آن ایجاد فرهنگ ، آموزش ، اطلاعات ، سرگرمی و ایجاد فرصتهای تحقیقاتی ذکر شده است و آنها را پلی بین مردم و جامعه و منابع آن معرفی می کند . بنابر این کتابخانه عمومی وظیفه حمایت از امر آموزش و کمک به خود آموزی ، برانگیختن مشارکت فرهنگی ، ارائه خدمات اطلاعاتی و ایجاد سرگرمی و پر کردن اوقات فراغت برای همه گروههای جامعه را بر عهده دارد از جمله گروههای بیسواد ، نوسواد یا کم سواد .
خدمات کتابخانه عمومی وقتی تحقق می یابد که جامعه به آنها نیاز داشته باشد . این نیاز با افزایش میزان سواد در جامعه ، بالا رفتن معیار آموزش عمومی و افزایش سطح معیشت احساس می شود .
ایفلا در مورد کتابخانه عمومی و سوادآموزی میگوید :
از آنجا که سوادآموزی کلید دستیابی به تحصیلات ، دانش و نیز استفاده از کتابخانه ها و خدمات اطلاعاتی است ، کتابخانه عمومی باید به نحو فعالی از برنامه های سوادآموزی حمایت کند . نوسوادان نیازمند دسترسی آسان به مواد خواندنی مناسبند تا مهارتهای خود را حفظ کرده و توسعه بخشند . یکی از وظایف مهم و اولیه کتابخانه ها این است که به نیاز سنجی جامعه استفاده کننده بالفعل و بالقوه بپردازند و این امر از طریق پیمایش و مطالعه میدانی میسر است .
هر کتابخانه ای که دست اندر کار فعالیتهای سوادآموزی باشد اقدام به ارائه انواع خدمات مناسب جامعه می کند . ابن فعالیتهای گسترده را می توان به منزله زنجیره ای متشکل از سه بخش در نظر گرفت . خدمات ، مواد و منابع ، و فعالیتهای تعاونی .
فعالیتهایی که می توان در بخش مواد و منابع ارائه داد :
-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; موجودی فعلی را ارزشیابی کنید .
-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; مواد و منابع قابل دسترسی را در مجموعه جداگانه ای گردآوری کنید .
-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; دیگر مجموعه های موجود در ناحیه را شناسایی کنید .
-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; مواد و منابع موجود در زمینه سوادآموزی را گزینش کنید .
-&nbsp;&nbsp;&nbsp; مجموعه را با افزودن نوارهای شنیداری و نوارهای ویدئو پیرامون موضوعاتی چون عدم اشتغال ، رشد تعلیمات عمومی و جز آن تقویت کنید
-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; مجموعه هایی را به شکل امانی در اختیار مکانهای آموزش بزرگسالان قرار دهید .
-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; برای نو سوادان بزرگسال مواد و منابع لازم را تولید و توزیع کنید .
-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; سخنرانیهایی برای گروههای جامعه پیرامون مساله سوادآموزی و نیاز به خدمات سوادآموزی ایراد کنید .
-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; استخدام آموزشگر و کارورزی و استفاده از دانشجویان را هدایت کنید .
&nbsp;
فعالیتهایی که می توان در بخش خدمات کتابخانه ارائه داد :
-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; به منظور راهنمائی و ارجاع سوالات ، اطلاعاتی پیرامون فرصتهای آموزشی بزرگسالان فراهم سازید .
-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; برای آموزش فردی و آموزش بزرگسالان فضای لازم و کلاس درس تامین کنید .
-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; بودجه لازم برای خدمات سوادآموزی کتابخانه را درخواست کنید .
-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; مجموعه سواد آموزی کتابخانه را به آگاهی عمومی برسانید و تبلیغ کنید .
-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; برای دانشجویان آموزش بزرگسالان بازدیدهای و گردشهایی را ترتیب دهید .
-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; برای کارکنان کتابخانه ، گروههای کاری پیرامون سوادآموزی تشکیل دهید .
-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; دفاع و پشتیبانی از سوادآموزی را هدایت کنید ( سخنرانیهای عمومی ، تماس با قانونگذاران ) .
-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; آگاهیهای جامعه و تلاشهای به کارگیری آموزشگران را هماهنگ کنید .
-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; کتابچه هایی پیرامون خدمات سوادآموزی انتشار دهید .
-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; خبرنامه هایی پیرامون سوادآموزی و کوششهایی که در ناحیه انجام می شود تهیه کنید .
فعالیتهایی که می توان در بخش کوششهای تعاونی ارائه داد :
-&nbsp;&nbsp;&nbsp; با دیگر کتابخانه های ارائه دهنده خدمات سوادآموزی تماس برقرار ساخته و مجموعه مواد و نیز خدمات آنها را مورد ملاحظه قرار دهید .
-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; با دیگر ارائه دهندگان خدمات سواد آموزی ملاقات کنید .
-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; خدمات آموزش بزرگسالان را به آگاهی عموم برسانید و تبلیغ کنید .
-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; شوراهای سوادآموزی تشکیل دهید .
-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; در برگزاری کارآموزیهای آموزشگران مشارکت داشته باشید .
-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; عضویت در شوراها را گسترش دهید ، ساختار شوراها را شکل دهید .
-&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; برای فعالیتهای شوراهای آینده ازمنابع خارج از کتابخانه درخواست بودجه کنید .
نقش کتابداران&nbsp;&nbsp;&nbsp;
کتابداران باید آگاه باشند که خدمات کتابخانه ای برای بیسوادان یا نوسوادان خدمات مورد تقاضا نیست و کتابخانه باید نقش فعالی در تشویق استفاده از آن داشته باشد . این خدمات جزء خدمات خاص کتابخانه محسوب می شود .
برای ارائه خدمات به گروههای خاص ، علاوه بر خدمات معمول کتابخانه ، برای هر گروه باید متناسب با توانائی و نیازهای اطلاعاتی مواد لازم فراهم شود . بنابر این شناخت اولیه از خصوصیات جسمی و روانی گروههای استفاده کننده و مسائل و مشکلات آنها ضروری است .
کتابداران بخشهای ویژه می توانند با توجه به محل خدمت خویش از طریق مصاحبه ، پرسشنامه ، مشاهده و مطالعه به تحقیق در مورد مخاطبان بالقوه و بالفعل کتابخانه بپردازند و با تهیه مواد خواندنی مورد نیاز ایشان و وسایل لازم برای مطالعه به وسیله این گروهها به پر بار کردن اوقات آنان کمک فراوانی کنند .
بیانیه یونسکو درباره کتابداران می گوید : کتابدار واسطه ای فعال بین استفاده کننده و منابع است و آموزش مداوم و حرفه ای کتابداران تضمین خدمات کافی اجتناب ناپذیر است .
کتابخانه عمومی از طریق خدمات خویش می تواند با مردم برقرار کند .
به گفته جرواسی : چیزی که به یک کتابخانه روح می بخشد ، ساختمان آن نیست ، بلکه خدمات آن است و موثر بودن این خدمات مهم می باشد. خدماتی که با نیازهای مردم هماهنگ باشد .
اصل اول علوم کتابداری نیز به این نکته اشاره دارد که ( کتابها برای استفاده اند ) . بنابر این کتابداران باید اعتقاد به این اصل داشته و در ارائه اطلاعات به همگان کوشا بوده و آن را جزء وظایف اصلی خویش بشمارند .
وظایف کتابدار در خدمات به نوسوادان
1 ) انتخاب و سفارش مواد :
&nbsp;مشاوره در مرحله فراهم آوری مواد ، سازماندهی و نمایش مواد خواندنی آموزش پایه بزرگسالان .
2 ) عمل کردن به عنوان کانال ارتباطی بین کتابخانه و خدمات برای نوسوادان :
ترتیب دادن ملاقاتهای مشترک بین کتابخانه و آموزشیاران سوادآموزی برای بحث درباره مشکلات و راه حلهای توافقی.
3 ) پیش بینی هماهنگیهای سوادآموزی :
- اداره کردن جلسات آموزشی برای کارکنانی که به نوسوادان خدمات ارائه می کنند .
- تهیه و نظارت بر تولید مواد تبلیغاتی .
4 ) گردآوری بودجه سوادآموزی برای سال مالی آینده :
- تخمین هزینه های اداری خدمات سوادآموزی .
- جمع آوری اطلاعات مورد نیاز برای اطمینان از حمایت مالی بیرون از سازمان کتابخانه .
بخش مواد خواندنی ساده
با توجه به امکانات کتابخانه ای بخش نوسوادان می تواند از یک قفسه مواد خواندنی تا یک سالن با امکانات سمعی و بصری گسترش یابد . در نامگذاری این بخش بهتر است از عناوینی چون بخش خواندنیهای ساده ، بخش خواندنیهای آسان یا بخش آموزش بزرگسالان استفاده کرد تا نوسوادان با آرامش خاطر بیشتری از آن استفاده کنند . این بخش دو نوع خدمات می تواند ارائه کند : خدمات مستقل و خدمات ارجاعی .
1- خدمات مستقل بخش مواد خواندنی ساده .
- برای آموزش فردی و آموزش بزرگسالان در صورت امکان فضای لازم و کلاس درس تامین شود،یعنی کتابخانه میتواند راسا در برنامه های سوادآموزی مشارکت کند .
- مجموعه مواد ومنابع خواندنی ساده کتابخانه را به آگاهی عموم رسانده و تبلیغ کند .
- مواد خواندنی ساده را درمحلی قراردهد که براحتی رویت شود و در دسترس باشد .
- برای سواد آموزان و آموزشیاران بازدیدهایی از کتابخانه تربیت دهد .
- کتابشناسیهایی از مواد و منابع موجود تهیه کند .
- سخنرانیها برای گروههای مختلف جامعه درباره توجه به مساله سوادآموزی و نیاز به خدمات سوادآمزی تربیت دهد .
- و .....
2- خدمات ارجاعی بخش مواد خواندنی ساده .
- تهیه راهنماهای لازم برای فرصتهای آموزشی ، فرصتهای شغلی و موارد بهداشتی .
- به منظور راهنمایی و ارجاع سوالات ، می توان اطلاعاتی درباره فرصتهای آموزشی بزرگسالان فراهم ساخت .
- درباره فرصتهای شغلی و مراکز کاریابی نی توان برای گروههای نوسواد و کم سواد اطلاعات به دست آورد.
دو اصل در سازماندهی مواد و منابع نوسوادان مهم است :
1 ) مجموعه را به شکلی ساده اداره کرد .
2 ) مجموعه را در معرض دید قرار داد .
مجموعه مواد و منابع
انواع موادی که برای نوآموزان بزرگسال تهیه می شود شامل مواد چاپی ، نوارهای شنیداری ، نوارهای ویدئوئی و نرم افزار ریز کامپیوتر است .
راهنمای معلمان ، وسائل کمک آموزشی و منابع تدریس برای معلمان نیز می تواند از سوی کتابخانه در اختیار قرار گیرد .
یکی از راههای ساده برای شروع فعالیتهای سوادآموزی ، کار در زمینه مجموعه مواد و منابع چاپی است . این مجموعه شامل مواد خواندنی برای اوقات فراغت ، کتابهای درسی ، کتابهای تمرین ، و مهارتهای زندگی یا مواد مربوط به مهارتهای جدید است .
نوارهای ویدئو و نرم افزار کامپیوتر سوی دیگر این طیف قرار دارند . تا حدی به خاطر آن که این مواد بطور قابل ملاحظه ای هم از نظر قیمت اولیه و هم از نظر تجهیزات مورد نیاز برای استفاده از چنین موادی گران است .
مجموعه های امانی را بطور چرخشی می توان در مراکز آموزش بزرگسالان و مکانهای آموزشی مستقر کرد . رهبرد دیگر آن است که چندین کتابخانه موجود در یک ناحیه اقدام به خرید مجموعه ای به عنوان مجموعه چرخشی هسته نمایند یا نظامی کتابخانه ای این مجموعه هسته را تهیه کند .
برخی کتابخانه ها مواد و منابع خود را در هر دو شکل چاپی و شنیداری دیداری برای نو آموزان بزرگسال تولید و توزیع می کنند . چنین موادی که به صورت محلی تهیه می شود می تواند به وسیله کارکنان کتابخانه ، آموزشگران ، و یا معلمان تالیف گردد . برخی از کتابخانه ها اقدام به چاپ داستانهایی به قلم دانشجویان برنامه های سواد آموزی خود می کنند .
پشتیبانی از سوادآموزی
پشتیبانی سوادآموزی شامل خدمات اطلاعاتی کتابخانه و نیز مواد و منابع آن است. بعضی مواقع کتابخانه به منزله مرکزی برای اطلاعات کلی پیرامون مسایل سواد آموزی و این که شهروندان چگونه و از چه راهی می توانند مشکلات را بر طرف سازند عمل می کند. این فعالیتها شامل سخنرانیهای قانون گذاران و نمایشگاههایی با تاکید بر مساله سوادآموزی است. مثالی از تلاشهای پشتیبانی تعاونی عبارت است از گردهمایی عمومی جامعه برای بحث پیرامون سوادآموزی و بیان خدمات لازم. گاهی اوقات گروه " دوستداران کتابخانه " در تلاشهای پشتیبانی از سوادآموزی مشارکت می کند.
تبلیغ خدمات سوادآموزی
دامنه عرضه و تبلیغ خدمات سوادآموزی گسترده بوده و شامل بسیاری از تلاشهای تبلیغاتی معمول کتابخانه است. نمایش پوسترها و توزیع بروشورها از رهبردهای بسیار معمول و مورد استفاده است. افزون بر آن، کتابخانه ها می توانند به تهیه خبرنامه سوادآموزی برای نوآموزان بزرگسال، معلمان، آموزشگران، و یا عموم مردم اقدام کنند.
برگزاری بازدیدهایی از کتابخانه و دوره های ضمن خدمت برای نوآموزان بزرگسال، آموزشگران و معلمان نوعی تبلیغ است که مراجعان جدیدی را به کتابخانه آورده و استفاده کنندگان پیشین خدمات کتابخانه را در جریان امر قرار می دهد. به کارگیری دانشجویان فعال و آموزشگران داوطلب بخشی از فعالیتهای تبلیغاتی در نظر گرفته می شود. تلاشهای ویژه ای را می توان برای جذب این دو گروه در نظر گرفت .
اطلاعات و ارجاعات
کتابدارانی که دست اندر کار برنامه های سوادآموزی اند دو فعالیت اطلاعاتی عمده را به انجام می رسانند :
1-&nbsp;برقراری ارتباط میان افراد نیازمند سواد آموزی با برنامه های سواد آموزی در جامعه .
2-&nbsp;برقراری ارتباط میان آموزشگران فعال داوطلب سواد آموزی با برنامه های سواد آموزی ناحیه
یکی از نکات اساسی در مورد این خدمت عبارت است از کسب اطلاعات پیرامون خدمات سواد آموزی ناحیه و کارکنان خدمات عمومی که از چنین اطلا]]></description>

<pubDate>Fri, 26 Jun 2026 18:05:10 +0330</pubDate>
</item>


</channel>
</rss>

